招魂

分了两次看完这部电影，第一次是昨天晚上，作为一个恐怖片爱好者，看前30分钟的时候居然很紧张，中途还暂停了离开去洗衣服平静一下心情。当下开始质疑到底我是老了还是胆子小了啥的，不由得还联想一下农历七月才刚开始之类的。 不过直到看到那个鬼魂趴在衣橱上时，我彻底松了口气，然后开始各种轻松自在看电影，那种感觉好像是苦等了半年你终于出来的样子。 之后我开始思索为什么会这样。最后得出了一个非常老套的结论：对未知事物的恐惧。一旦这个东西显形了，好像就找到原因了，再怎么想要害怕，这货就是摆在那儿了，左摇右摆。 想通了这点之后我才知道为什么当年看电锯惊魂一的时候觉得这个是经典了，因为一直到最后一刻老头才显形啊。于是一直紧张着，一直有悬疑。 不过这部招魂确实节奏强大啊，最后的字幕，说童话是真实存在的，魔鬼也是真实存在的，上帝也是真实存在的，完全颠覆了我的逻辑。以前感觉东方多是道士和尚驱魔，西方一般都是求助上帝。我就一直觉得如果不信上帝，自然也不会感觉到魔鬼的影响，所以作为互补品，这两者一般是共同出现的。结果剧中主角，并没有宗教信仰，一样遭遇了毒手。所以他们是不管你信什么，或者不信什么，都会找上门的。 所以我把这部电影定义为：宗教宣传剧。结论就是你总归要去信上帝的，而且早信早好。

当我们夸温子仁的时候，是说他东西合璧，融会贯通，既有东方的底蕴，又能有西方的皮相，更熟知好莱坞那一套工业化体系，也就是既能排个吓人的电影，又能做到行文逻辑，让被吓到的观众不觉得如鲠在喉的不适。

但当我们这么夸他的时候，很多人会自然而然的以为温子仁，这位亚裔恐怖大师，是在西方拍东方的故事，即便角色、故事背景等都是美国人，但不会有抵触，观众还能代入其中，被惊吓到。然而实际上，这么多称赞声中的温子仁，并不是总是在用所谓的亚洲思维在拍片。

说实话吧，其实《招魂》在这里，在中国，能吓到几个人？即便把里面的真实背景全都细细看一遍，很多人其实依旧难以代入其中。

简单来说，《招魂》体现的是温子仁西方恐怖片的功力，是从《驱魔人》里传承下来的风格，所以他结局不能反转，因为如果驱魔没有成功，西方的观众会怀疑故事的真实性，进而愤怒不屑多余害怕。

这就是文化的隔阂问题了。

在你观看这边片子之前，要问三个问题：你信所谓基督教么？你相信自己本身有原罪么？你又了解多少基督教对邪恶的定义？

我们被《死寂》的舌头吓到，被《招魂》的阴灵吓到，是因为我们作为动摇的唯物主义者，坚定的不可知论者，潜意识的相信这些东西是有可能存在，且有可能遇到的。但是相对的，你又不相信基督教，你又不相信自己有原罪，更不明白有些事情怎么就是邪恶的了。

就好像这部电影：

我们也有官方认证的宗教人士，但你相信官方认证的驱魔人么？

你相信一个女鬼要害你，仅仅是通过附身？而你唯一能做的就是通过驱逐么？难道不是应该直接消灭么？

这部电影的唯一的东方的味道就在于事情发生了，没有像其他欧美恐怖片一样，总要用几个镜头叙述一下邪恶反派的来龙去脉，而是直接告诉你这种事情就是不小心踩到的口香糖。

经历了多年的磨合与历练，从名噪一时的《电锯惊魂》到铩羽而归的《死寂》，詹姆斯·温用一部极具商业说服力的《招魂》迎来了自己在好莱坞的华丽蜕变！作为一部好莱坞恐怖电影，本片也继承了导演本人对恐怖人偶角色的一贯恶趣味，那个丑陋的叫安娜贝尔的娃娃，其渗人度绝对是其指导的众电影中最过分的一个。然而《招魂》在血浆上始终保持着克制，所谓恶灵现身的镜头，全片实则也只三两处而已，无论篇幅和比重都不算重。更多时候，电影终究还是发力于情绪的建造与传递。特别要称赞的是，在以一个光明结尾成功完成主线剧情后，自以为熟悉导演的观众都做好了再来一个俗套又必然的反转结局的准备，可是温子仁偏偏就让影片干净利落地结束了。于是这部被誉为真实历史上，两位驱魔人经历的最可怕最棘手的灵异事件，以当事人零死亡的结果，完美收关。