天下女人2010

。剧中的兰贞为了改变自己的身份地位，一次又一次的计谋和努力下，她终于得到了自己想要的。看着中殿美丽的外表其实也是一个非常狠的女人。郑兰贞被裹挟在朝廷的剧变之中身不由己，最终，她决定主宰自己的人生，嫁给了尹元衡，甘为他的偏房。尹元衡的姐姐加入王室，一路高升最终成为了文定王后，而郑兰贞则联手文定王后，成为她的左膀右臂，助她除掉了敬嫔等一干阻碍两人政治道路的人物，最终在朝堂之中站稳了脚跟，夺回了她曾经失去的一切。

这部剧很墨迹……不太好看。女主并不可怜。

兰贞确实从小受到了很多欺负，见过事态的炎凉和人心的粗暴，所以她为了复仇所做出的种种行为我们可以理解。

但当她辅佐文定成为摄政女王之后，兰贞和文定完全可以实行对国家有利的政治，成为英明的女性君主。而当她们坐在了最高位上，却一心只有自己私利，只在意自己收到的钱财和被人仰望的征服感，根本尽不到君主管理国家、使国家强盛的责任。

武则天也是从后宫爬出来的女王，但当武则天管理政事时，采纳了许多对国家有利的意见，她甚至因为看重臣子的治世之能，把写檄文讨伐自己、和自己站在对立面的骆宾王授予官职，让他发挥治世的才干。武则天从政的时期，国民经济社会都得到了发展，并且朝廷局势也为之后的开元盛世奠定了基础。武则天也是摄政的女人，在政治争斗中为了保命，也做过一些不正直的事情。但她登上皇位后，积极引领国家向更好的方向发展。武则天尽到了君主的责任，并且堪称明君。

而文定和兰贞，在摄政以后不重视臣子的才能，只因他们和自己政治立场不同，可能威胁到自己的地位，就直接把他们处死，使得本就没有广阔领土和庞大人口的朝鲜人才流失更为严重。文定和兰贞处在一国最高的君主之位上，却根本尽不到君主的责任，根本没有治世的能力。她们的确在后宫和前朝的政治斗争中取胜了，但君主不能只会政治斗争，更重要的是要学会治世。政治斗争只是保命和保位的手段，治世的才干才是行使君主职能所依赖的本事。一个国家，诸多人民的生活，不是靠政治斗争就能够维持的。真正维持一个国家存亡发展的，是它的人民能不能吃得饱穿的暖，有没有能够治疗旱灾洪灾的技术人员和领头的官员，有没有能够抵御外敌入侵的精干的军队，有没有能够和别国交涉谈判以维护本国利益和安全的使臣。而一国之君，即一国的最高统治者，是要处在以上事务的中心，综合统筹，来维护国家的和谐运转。因此，假如一国之君没有具体的做实事、维护国家运转的能力，是没有办法胜任这个职位的。

古代不允许女人从政，一方面是因为男尊女卑的封建观念，更重要的是，在男尊女卑观念的影响下，女人没有像大部分要考取功名的男人一样接受从政的教育。做任何事都是一门技术活，都需要学习、思考和实践。书生勤奋读书思考、考取职位都不是那么容易的事情。管理学和政治学都是一门学问。放到现在，哪怕是一名程序员就业，也要学会码代码的能力才行。在女人不能考取职位的古代，女人要想成为有作为的君主，也得学会治世的本领才行。看书、问师、实践都是学习的方式，但学习出来的效果才是最重要的。

从文定和兰贞摄政之后的事情看，她们的确没有治世的本领。在走肖为王事件之前，文定都是一个看得清民生局势、懂得为百姓着想、君主要任用有治世才干的大臣的英明的人。但走肖为王事件之后，文定在自身所处的危险之中，渐渐忘记了她最初的本心，忘记了一国之母、一国之君要为子民尽到的责任。

兰贞确实聪明，能够通过零散的线索推测出政治斗争的发展和主要人物的心理活动。兰贞在佛庵的时候，也确实读过许多讲政治斗争的史书。但她却没有学过讲如何治世的书，没有读过如何成为一个有作为、能够使国家强盛的书。兰贞总是口口声声对文定说，“这就是政治。”可她真的懂政治吗？兰贞懂的只是政治斗争，对于管理服务民生、壮大国力的政治，兰贞是一点也不懂。

如果说文定的一生是丢失了本心，那兰贞的一生只能说本就如此。兰贞少年时期便有志向，要让所有看不起她的、欺负过她的人趴在她脚下，还要找回自己的贵族身份、为外祖一家平反。但这就是兰贞全部的志向了。从一开始，兰贞就是仅为了自己而往上爬，她只看到了站在高位的自己能获得什么，却丝毫不知职位很高、堪当君主的王后应当为这个国家做些什么。即使当文定摄政、掌握大权以后，兰贞也有机会和文定开启英明女王的时代。但她没有。她根本就没有带领苍生奔向美好生活的想法。兰贞的心里，除了文定以外，根本就看不起任何人。她小时候受过大房夫人少爷小姐、买她作童女那一户人的虐待和欺负，但她娘、鞋匠大叔、唐秋师傅、好朋友梅香、吉尚对她是多么好。甚至紫云儿老板娘、神婆都对她还不错。可是兰贞的心里只有恨。她连其他人对她的一丝好都不记得。世上本就是有好人和坏人的，即使是好人也有做错事的时候，即使是坏人也有做好事的时候。兰贞一叶障目，把全天下人都当成是欺负她的恶人。如果我是兰贞的朋友，我真的为兰贞感到寒心。

兰贞的路是她自己选的，她要进宫、要嫁给承侯官都是她自己的决定。她的一生实在是没有什么好遗憾的。出生的时候，她被算命说，会“动摇一国之根基”。但这句话只是陈述一个事实，按照伦理不能掌权的人掌权了，即是“动摇了根基”。 但掌权以后，这个人可以自己决定政治事务，可以自己决定是成为有为的君主还是昏君。武则天也是“动摇了一国之根基”，使李氏唐朝改姓了。但武则天的政治作为，难道不能称得上是明君吗？

文定原本有成为明君的潜质。她有看出儒生大臣治世能力的眼光，也有维持正统伦理、维护后宫秩序的正直之心，也有成大事者的勇气和毅力。但文定自走肖事件后，只顾自己保命，丢失了治世之心。尤其到了后期，文定年岁渐高，完全是被兰贞的想法带着走。文定的二哥也占据高位，却根本管理不好民生。朋党自古就有，结成朋党之后贪污腐败、使国计民生陷入水火之中，才是大罪。郑兰贞心思不够开阔，视野也狭隘，所以导致她只会政治斗争，而不懂得为君、辅佐君主理政管理民生。兰贞辅佐文定和元衡，使文定成为昏君，使元衡成为昏庸的大臣，这才是她被称为“妖女”的原因，而不是因为她的性别。

欲戴王冠，必承其重。想成为君主，就必须拥有为君的能力。俗话说“打天下易，守天下难”。这是因为，打天下的时候，只需要懂得政治斗争就行了；而守天下的时候，不仅需要懂得政治斗争来保命保位，还需要懂得具体的治世的能力，来发展壮大这个国家，对内发展经济，对外抵御强敌。因此，守天下比打天下更难。文定和兰贞若生在乱世，必能保住自己的势力存活，成为开国之君。但她们并非生在改朝换代之时。只会勾心斗角、而不懂发展民生，是没办法成为明君的。

这部剧非常真实，文定和兰贞一点也不可怜。文定后来成了昏君，被推翻才是正常的。民为本，社稷为重，君为轻。统治者如果不能保障人民的基本权益，而是把天下当成自己的私有财产，任意挥霍和征服，那他／她必将成为暴君或昏君。面对暴君或昏君，人民有责任也有义务将他／她推翻。

天下，是天下人的天下。

女人天下，起初以为是一部以名字夺人的宫斗剧，多年后回味，才知这个名字真是贴切。最初不过是两个出身微寒的女人为了生存而相互扶持，最终竟然掌握天下的传奇。

王后和兰贞，朝中无人且多年无子，真是高处不胜寒，后宫嫔妃虎视眈眈，前朝大臣曾当着王面拖走他发妻。她们能选的只有最艰难的那条路，在夹缝中生活，审时度势活下去。出身低微的兰贞暗中不断挑起风波，她不论道德是非，只管利益最大化。其狠戾乖张，狡计百出，与其说像她自况的张良，更类战国策中的苏秦张仪，无事生非地损人利己。在册立世子时，兰贞曾劝说王后拥立福城君而非正统嫡子。起初我不明白，后来联想到左传中我看过的最残酷的故事，哀姜，不禁悚然。兰贞思维敏锐得可怕，先是联同敬嫔借假地契除去金安老，又伙同金安老以灼鼠之变除去敬嫔。一介小妾能给朝廷的命运穿针引线，靠的就是心硬心黑和人性洞察。她永远是独来独往，快狠准地伺机挥刀；反观堂堂朝臣们，一有风吹草动便如乌鸦一般聚集起来，信誓旦旦又各怀鬼胎。

即使很早就知道文定王后鸩杀养子仁宗，我也依然无法对美丽端庄平生罕见的王后抱有恶感。曾经，她秉承自己的原则维护赵光祖，拒绝与敬嫔合作。然而几次三番险些被废，在这如履薄冰的位置上，文定在忍耐和思虑中磨练了深沉的城府，和喜怒不行于色的气度。待巴陵君入朝杀生薄事发，生死关头锻炼出的政治敏锐让她立刻决定要除去这位耿直君子。比起兰贞的迅速果断，王后显然更思虑深远谋定而后动。到最后，她甚至连对兰贞都不吐露怀孕的消息。尽管如此，王后性格中刚硬的一面还是没有被磨去。在面对威胁时，她坦荡回应“我从未忘记在娘家微寒的生活，所以即使跌入谷底，又有什么好怕的！”

韩国影视剧看多了，自然知道著名的暴君燕山君。女人天下在燕山君之后的中宗时期，这个时期并未有拨乱反正后的光明，朝臣们借拥立之功，倾轧结党营私，在位的王则懦弱不堪朝令夕改。兰贞在康宁殿中对峙时心里鄙夷“这样的人竟然会是一国执宰！”，皇后也曾暗叹“陛下是无法依靠的，只能靠自己守护我和我的家门”，更不用说敬嫔屡屡呵斥依附她的官员。我多年前在电视里看这部剧，场景总是后宫嫔妃坐在狭小的宫殿中算计着 ，曾不以为意地认为坐井观天的古人真可悲。在那么多故事里，爱情和婚姻就是一个女人一生为命运做的最大改变，然而女人天下不是。提到郑兰贞，首先想到的并不是某某的夫人/妾室，而是文定皇后的左膀右臂，兴风作浪端的好手段。

这部历史剧具有典型意义。两位主要人物的形象，在历史上说不上正面，却非常具有代表。

首先是文定王后，在朝鲜历史上可以称得上人生赢家了。出身微末，一朝登上后位，历经党争激烈的中宗时期，坐稳后宫之主，并于养子仁宗，亲子明宗时期垂帘听政，最后高寿善终。此等际遇和结局，在朝鲜李朝后宫中，算是被善待了。同时，这也说明，文定王后并不是蒲柳一般的女子，随诡谲风云飘摇，应是默默生长为根系庞大，万年长青的榕树。

再来，女主角兰贞是非常典型的“恶女”形象，但是，这一形象非常立体饱满。一方面，她的才智从不涉及后宫争宠，直接施于政坛，斗垮三派臣子，发展小尹派。另一方面，她的“恶毒”体现在无仁义无仁心。于身边情意深重的吉尚，她不惜牺牲其生命。于善良的正室金氏，更是用多种手段陷害杀死她，以夺其位。可是，她最终的悲剧，在于，对天下苍生无仁心。

兰贞出生于黑暗，生长于黑暗。只有地位和财富才是她一生中执着争取的，这正是她悲剧的根本原因了。饱含人间冷暖的人生，助长的是贪婪野心，带给国家的便是剥削暴政。因此，她起伏的一生正是这个时代的牺牲品。她是时代的田鼠，趁着夜色贪婪得拾得苍生财富，等天空明朗，或者风打雨淋，她无处可躲，是人们首先抓住，处死的对象。

因为也不懂韩语，不知道片名的中文翻译叫“女人天下”有没有违和感。虽然实际上是个宫廷中的斗争剧，也和咱们中国的宫斗戏大不相同。

看完印象最强烈的是告诉了我，什么是女人。

在当时的朝鲜，依旧强调男尊女卑，妻与妾的等级观念，女人想要掌握天下，小妾想要登上最高层，简直是违背常理。但是主人公兰贞，虽然不清楚她的身世，作为小妾生的女儿，想要打破这种被别人低看的身份，让别人尊重她的心情，我觉得是可以理解的，并且值得推崇的。明明可以靠颜值，靠肉体吃饭的她，偏偏选择靠自己的小聪明（其他朝鲜人实在太笨了）满足自己的政治野心。

另外，和中国宫斗剧不同的是，女人的形象在这个剧里，不是柔弱，不是无识，不是无谋，不是只会耍小心眼，不是只有颜值和肉体，她们能像男人一样指点江山，比男人更有意志力，更有魄力，能够出生入死，甚至有时候可以出卖色相，或者生个男孩来讨皇上喜欢。剧里也不止一次吐槽那些男人大官在这些女人面前直打哆嗦，说话语无伦次的样子。包括皇帝，没有主见，只能被大臣和宫里的女人摆布。这些女人是真正的大丈夫！

小妾出身的兰贞和皇后最后能够取得天下的还有一个原因，可能是因为朝鲜人太蠢了。他们相信占卜，相信拜佛就能生出男孩或者女孩。所以剧里唯一的一个占卜师总起着关键的作用，作为小妾的兰贞才能耍自己的小聪明，让她有机可乘。

不过，兰贞和皇后，包括他们尹家亲戚过五关斩六将，最终掌握天下的结局并不好，也是我意料之外的。由于在朝廷里铲除异党，从百姓那搜刮财务来修盖寺庙，包括兰贞从小妾身份转为正牌夫人，遭到了百姓们的辱骂和唾弃。兰贞在路上走会被百姓打，她的正牌夫人也是毒杀了夫人的结果。皇后和她的丈夫夺得天下也不管百姓，只知道自己享受荣华富贵。所谓盛极必衰，虽然朝廷没人和他们作对，但是当皇后死了，这些人也一个个扑街。

对于主角兰贞的下场也不怎么样，她一方面取得了自己的野心，但是一览众山小的时候她才知道她亲手铲除了她的生父。得到目的的她，掌握大权又能怎么样呢？再说也不得人心的兰贞，只好日日夜夜祈祷，最终也跳海自杀。

以悲剧收尾的“女人天下”，展现的是女人的刚强，女人的聪明心机，也展现出历史的残酷性。不尤人就怨天说这是命运，但毕竟事在人为。虽然长达150集，但是为了故事，为了所有演员的演技，还是值得花时间慢慢体验的。