邪恶第一季

多事之秋，世事纷杂，无以可表，遂写剧评。

真相是什么，一万个人可能有一个万个答案。同样的事实，信仰不同的人会得出不同的答案。

神奇的本会用科学来解释，信教的大卫则希望是另一种。熟知教义而不置可否的心理专家克里斯介于两者之间。而作为观众的你，又在哪一方呢？

孩子可以是邪恶的吗？是恶魔附体？是中毒引发的神经错乱？可以被教育吗？可以被引导吗？做了坏事，是应该严加谴责还是拥抱倾听呢？

世事可以预言吗？小心红色。那么，就不穿红色外套了吗？

恶魔存在吗？神存在吗？天启，是神的指示，还是恶魔的诱惑？

噩梦是自我的暗示还是外界的压力呢？又或是，真实地演练？

存在邪恶基因吗？邪恶是写在基因里的吗？存在纯粹的恶人吗？是行为重要，还是出发点重要呢？是本心重要还是态度重要？

好人做恶事，还是好人吗？恶人未行恶事，可以接纳吗？

本无意评论此剧，奈何多事之秋。

2020春

Kings 夫妇的小品，如傲骨之战和傲骨之妻一样。。。。不尖锐不愤世嫉俗，用诙谐打趣的方式讲故事╮(￣▽￣"")╭ 这次更是貌似披着宗教外衣的科普探案集*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･* or 美剧版走近科学。。。。它的主题还是亲情、爱情和友情。。。。。 哈哈哈，女主都把Demon 的心理学解释帮你想好了。 呃， 是demon 做坏事情呢 还是 sociopath 利用 demon 学蛊惑人心@(￣-￣)@ both will do.......Jon Stewart 的小跟班还有POI里的Nerd 计算机奇才还是没啥长进，连讲话的语音语调都没啥变化(╯°□°）╯︵ ┻━ 与第一相比， 恶魔更像打酱油的 或者时不时客串打怪升级哒(๑•̀ᄇ•́)و ✧

与之相比， 女主生活更像恶魔环绕 隐患重重(￣ー￣)

原来是魔鬼的错。我原以为“邪恶”是一个用科学战胜一切的故事，尤其是女主开局就雷厉风行的发现真相，看了两集我发现没那么简单。是恶魔的化身偷了她的心理咨询档案，没错，但，还是有说不清的事。

我想知道把自己妹妹扔下去的小男孩是天生如此么，我想知道那个杀人犯真的是魔鬼附身么，我想知道真的有善与恶的界限么？

最后一集，当女主的身上出现鲜血，我开始怀疑她，当她在牧师的梦中走向魔鬼，真是不好的感觉，当她的手被十字架灼伤，我突然松了一口气。

原来是魔鬼作恶。

哦，原来都是魔鬼的错。

第十集 7 Swans A Singin'

那首歌有没有在你脑海里回荡啊？如果有的话，好吧，You were warned...

第十集忽然好看了起来。宅总领先两局。

Herbers家的外婆怂恿小Lexi去打人时，口气特别像治疗室里的宅总诱导仇女小男生。之后她威胁恐吓Lexi，不但口气，连用词都像极了宅总，Snitching is worse.

这一局不但宅总完胜，所有人甚至都不知道他与此事的关联。外婆一脸无辜地否认，我差点都以为她是在不知道的情况下被附体了。说起来，演到这个程度，演员确实优秀。后面如果外婆真的与宅总联手，陷害自己女儿一家人，想想让人郁闷心碎。

宅总大概意识到了，在治疗室里影响极端分子效率太低。所以开始利用网红，效果立竿见影。这个情节，我的理解是在提醒观众警惕网络的影响。16岁以下的孩子才能听到的频率，如果是真的，那么想到我的孩子每天能听到我听不到的东西，相当诡异；如果不存在，那么孩子也确实更容易受到外界的影响。而抵御不良影响，宗教使人心净，科学让人理智，也许这才是这部剧的宗旨？

David这条线，我不是太懂。即便与Renee上了床，也不是什么大逆不道的事情。毕竟前女友已经去世多年，与她的妹妹发展感情不算不道德，就算不是爱，偶尔荷尔蒙上脑犯了错，也不至于三番几次地去忏悔。

结果这种负罪感被人利用，虽然剧里没有明说背后主使是何人所为，但感觉又是宅总的手笔。

女主提到的历史性集体癔症，听上去相当可怖，尤其是1500年代集体舞蹈这个，毛骨悚然。

第九集 Exorcism Part 2

第九集最邪恶的，最扣题的就是那只猫，叫声简直是撕心裂肺。到底哪来的呢？

第二邪恶是宅总的角色。虽然我自己不是很容易接受暗示的人，但一定有轻易就能被蛊惑的人存在吧。只是这个小孩如宅总所说，真是有点愚蠢。记得在哪里看过，说是拿枪时，不要随时把食指扣到扳机上。小孩对着镜子玩的时候我注意看了下手指和扳机的位置，正在想这个用枪常识呢，他就自己挂了。

这段好玩又好笑，好在没有无辜的人受到伤害。宅总继续物色人选。

宅总说的red pill moment是指《黑客帝国》，后来小孩对着镜子时也说到了The Matrix。此处配了宗教性质的音乐，Blest Are They，by David Haas等。

律师和委托人不是不能有私人关系吗？案子结束后倒是可以的。Renee有点太心急了吧。不过这一集所谓的“庭审”，那不是庭审吧？没看见法官，也没有个记录员什么的。就是几个人吵来吵去。

总之这集没看到什么邪恶的东西。

第八集 2 Fathers

这一集看得一头雾水。

Bouchard在尼泊尔登山的丈夫突然回家。他应该就是分集标题中两个父亲中的一个。尴尬的是，先是撞见岳母的性爱，后有大女儿的冷淡。妻子一天不见人影，似乎既不管女儿，也不在乎自己老妈在家里都做了些什么。而岳母和女婿之间又达成了某种协议，继续将Bouchard蒙在鼓里。带领女儿们成功退出游戏，这个邪恶游戏到此为止？

姑且把丈夫的回归当作下文感情纠葛的开始好了。

另一个父亲大约是指David的艺术家老爸，实行多妻制，举办有致幻剂的晚会。David见到160年前的老祖宗安妮，与Bouchard目击后妈之一生下食尸鬼，都可以推到致幻剂身上吗？没有解释？

Ben也在与怪女人约会，感觉这女人像是某种分裂人格，死去的姐姐嫁接在她的身上。

这剧到现在，留下了太多线头没接好，几乎每集都有不解之迷。

目前只有魔鬼印章一条线值得追下去了。按豆瓣给出的信息，这一季只有十三集，不知道接下来的五集能不能把故事编圆了。

第七集 Vatican III

LeLand控制人心的方法还是说得通的，本集的男孩是恋爱受挫，视频通话的四人看上去都是对社会有某种不满的人，Loser。LeLand利用的怕就是他们那种想报复和发泄的心理。而且在辅导过程中欲擒故纵、威逼利诱等计策运用得如同行云流水一般。。。等等，我怎么好像在赞赏他似的？

LeLand加紧培训魔鬼。接下来几个男孩要么是枪击同学，要么怕就是一出梅赛德斯撞人案的再次上演。

梵蒂岗则派出了三个，片中说是意大利人，但人家梵蒂岗是主权国家好不好，为什么要派意大利人？前些天看纪录片，对这个国家多少有些了解，在那里工作的人来自世界各地，完全可以派几个最起码英文流利的。但主教说这是他们最好的三个人，好吧。。。这三个人来调查上一集的预言大师中国人Ling的预言。看来末日真的要降临，这事儿很严重。

调查过程中冒犯了Ben的宗教信仰，他是穆斯林；又试图打探Bouchard的私人隐私。事后又拒不道歉。充分展示了天主教的傲慢与固执。

但本剧的核心三人组在这个过程中发现了魔鬼的等级体制。LeLand在这个等级中处于较高位置，我看他的徽章像个小猪猪，额，不是故意冒犯Ben。

本集被附身的这家男主人Dwight怕就是LeLand发展的门徒之一吧。Bouchard家几个小姑娘都接近青春期，叛逆时期也容易被人蛊惑。

第六集 Let X=9

想破脑袋也没想明白这集的分集标题为什么叫“790”——去查第七集的分集标题才发现第六集变了，还是不懂。

女主的妈妈最后选红衣服，是不是意味着她已经被邪恶化了？

又黑我中，reeducation camp。对北美观众的又一次洗脑，再联想剧名。隐隐约约地有些担心。

不是好现象。

每集都留个未解之谜，这集的女先知为什么会成为先知；上集的中了魔的女人为什么中魔，又为什么忽然变正常；上集的蒙面小女孩假Brenda；上上集的游戏板。一头雾水。

Ling的超能力，很想拥有。

第五集 October 31

上周居然错过了万圣节这一集。

Townsend“偶遇”女主的妈妈，正如妈妈所说，Townsend那些搭讪的话很容易引起误解，冒犯别人。但妈妈居然没有生气，相反似乎很享受这种来自陌生男人突如其来的“勾引”。可见妈妈的性格里也有一些冒险的倾向，不走寻常路。Townsend应该事先对妈妈做了一些调查，也许又去偷了心理咨询病历？总之有备而来，一击即中，弹无虚发。根据妈妈后来上网查他的资料可知，Townsend没有避忌自己和女主的冲突，给妈妈的是真名。开始了对女主家庭的渗透。

所以蒙面小女孩也应该是Townsend派来的吧？我猜。要渗透就全面进行。在驱魔处女主接到女儿们处于危险的电话，男主居然没有跟进帮助她。似乎不太符合他的人物设定。

中魔的女人又一次提到“60”，这个数字反复出现，已经勾起了我的好奇心。three stars也继第三集后又一次出现。因为从没见到任何灵异现象，再加上剧集中的这些未解的悬念，所以能一直追下去。

Ben再次用科学解释一切。破解了网红捉鬼队的一些小伎俩。除了Ben，对本剧的其他两个因素都是将信将疑：驱魔更接近于一种心理安慰，有时施术者与受术者都象是精神失常；而精神治疗和心理分析，主观性都过强，所以本集中魔的女人会有五个医师的五个诊断结论。本集结束也没有对中魔驱魔有合理的解释，只能归于supernatural或宗教了吗？

第四集 Rose390

目前为止最邪恶的一集。

一个男孩成为全家的威胁，他试图给父母下毒，企图淹死新生的妹妹。

Bouchard从法医心理学专家的角度，认为这是反社会人格障碍。

Ben依然从科学出发，认为居住环境可能会对人的精神状态产生影响。

而David还是立身宗教，从魔鬼附体解释。

这个剧的模式初步建立：对同一件事，可以从科学、宗教、人的内心三个方面进行解说。

结局一声叹息。男孩的父母杀死了孩子，伪装成离家出走。一劳永逸地解决了威胁。最终也没有人说明为什么男孩会成为变态人格。

Bouchard家里发生的事，仍然延续上一集的“当科技被附体”。即使Ben对游戏机做了安全处理，恶魔还是潜伏在网络的某一处，伺机影响人类。

它究竟会带来怎样的伤害？

第三集 3 stars

一共有六种附身：

demonic possession，恶魔控制人体；

肉体疼痛，是恶魔在人体内造成的，只伤害身体，不触及灵魂；

魔鬼附身，diabolic oppression，是恶魔折磨凡人，对他们的人生造成惨痛的伤害；

魔鬼肆虐，diabolic infestation，恶魔占领住宅、物体或动物；

魔鬼征服，diabolical subjugation，被附身之人用占卜板或献祭灵魂祈求恶魔出现；

diabolical obsession，指一个人经常出现无法控制且毫无理性的想法，行为古怪。

本集三人组要干预的是这样一位百老汇制作人Duke。他身上有两种奇怪的物理现象：血汗，以及当他进入一个房间时，这个房间的温度会自动下降。Duke的其他表现更像是愤怒管理问题：6个月内辞掉了67位助理等。

在David看来，这就是第六种附身。

Bouchard认为他是自恋型人格障碍。

三人组中负责技术的Ben解决了物理异常现象：血汗来自皮肤感染；房间温度降低是因为AI智能助手的存在，黑客入侵，远程控制房间的温度调节器。

这一集看上去是科学赢了一局，所有的异常都有物理解释。但是正如本集开始David解说六种附体时说的那样，第六种附体会导致自杀或谋杀。Duke在所有问题有了完美解说之后跳楼自杀。

技术宅Ben家里的智能助手也受到了黑客入侵。

当人工智能被魔鬼附体，你能做些什么？

与Townsend的斗智过程中，Bouchard采用了非常手段，在试图录下双方对话遭到破坏后，她与Ben根据谈话内容炮制了录音。这个情节让我想起最近刚刚终结的《真相捕捉》，Ends justify means。

本集的主线和副线故事，都在说明科技进步有可能反噬人类。

主角团队评估灵异事件是由现代科学可解释的原因造成的，还是真的有恶魔干涉的过程很有意思。虽然他们每次似乎都能用没有超自然干涉的一套理论解释发生的事件，但很多时候又会留一点不能解释的小尾巴在。 剧确实有那么点走进科学的意味，因为女主是一个坚定的不信教的唯物主义者，她倾向于给所有的事件一个合理的解释，而她作为一名心理医生又很容易做到这一点。毕竟没有什么事情不能用我们的大脑被愚弄了解释。 而跟着她的视角走的观众，其实是需要有一个自己的判断的，她到底是真的能用现代科学解释一切，还是在另一种层面信教，坚定自己的信仰，无视事实，认为神怪是完全不存在的。 这部剧吸引人的点在于，一个受过现代教育的人，如果不是灵异爱好者，在遇到大批量的灵异事件的时候，肯定会倾向于寻找能让自己接受的方法解释这些事，也就是科学来让自己安心。

神思藏在细节之中——看《邪恶》

思扯=空语因明

美剧《邪恶》已经出了两季，它似乎并非多么让人着迷的电视剧。不过，它还是有些特色的。从目前展开的故事看，它是个近似的宗教剧集，采用的是常见的破案模式。在一个一个分散的案件中，清理琐碎的线索，同时蜿蜒地向着一个大事件走去。因此它有种真相和玄想混合的氛围。

这种氛围是让我有兴趣看下去的主要因素。其余些宗教寓意浓厚的剧集，玄幻色彩太重，神叨叨的又没什么卓越场面；作为一名无神论者，不喜欢看那种。若有其事的“驱魔”看起来太滑稽了。《邪恶》是一半宗教寓意，一半反神意的动物剧场，两料搭配。双方就似互相斗嘴的冤家——说来显得有点庸俗，起码不是谈情说爱的那种低俗——虽看不顺眼，又需要彼此。

如同科学与宗教的关系。

这剧的恶魔往往是首先作为心理现象的。如果恶魔出现得过于超自然，那么就显得过于“反科学”，不甚符合历史上的天主教定位。天主教派是要把“科学”当成工具或奴仆的。《邪恶》里的天主教，似乎更“现实”。先从“科学”的角度分析问题和解决难题，要是遇到更大难题，再请来“超自然”的法式。

自信的宗教不应该恐惧“科学”，当然，也不应该迷信“奇迹”，否则看起来很傻。

《邪恶》的主角团，是天主教教会的“揭迷顾问”。主角团的工作是协助教会，避免被虚假的奇迹愚弄。“科学”是宗教的骑士，是用来鉴定奇迹的排头兵。宇宙既然是神创的，那么也就是神的话语——读不通“科学”却谈论“奇迹”，是违反神意的，是荒谬的。

三个主角，两男一女的设定，本身都自带矛盾。一个黑人男子，致力于成为天主教牧师，自带种族矛盾；一个出身于穆斯林家庭的男子，自己却是无神论者，不相信宗教，“怀疑论者”，主要解决物质方面的谜题；一个白人女子，无神论者，心理咨询师，主要解决心理方面的谜题，但她自己却又有心理难题，如同“着魔”的女巫。

他们都有种“异乡人”的感觉：异族，异教，异性。异不异的，是他们各自要私下面对的“着魔”。异中有同。他们三个又是各自信念的传教士。

……这些好像不是我想先记录的，还是先来记录些问题……

《邪恶》或许有个叙事的缺陷，那就是不太明朗。“着魔”的主角们似乎在走向一个捍卫神意的目标，但又显得并没有严肃对待自身的“着魔”。故事似乎太散文化了。

“恶魔藏在细节之中”，常言道。在很多带有神秘取向的故事中，似乎有个背反之处。往往藏在细节之中的反而不是“恶魔”，而是“神意”。如果那句话是对的，那么岂不是说“恶魔”和“神意”往往被颠倒了。在细节和阴暗的角落寻找“神启”的，其实是在走向“着魔”，赞美魔鬼。“科学”才是通往“神意”的道路。

话说回来，看神秘故事的往往也不是为了思考，而是为了别的什么。他们为了“着魔”，他们为了不“着魔”。只要能够带来欢乐。