誓血五人组

誓血五人组（Da 5 Bloods, 2020） 预告海报

在动作冒险故事《誓血五人组》（Da 5 Bloods, 2020）中，斯派克·李回看了越南战争的遗留问题，谈到了地雷、蛇和埋藏的宝藏。在以下的内容中，他与克里斯蒂娜·纽兰谈论了美国黑人士兵在这场冲突中的经历，以及他将好莱坞电影中的传统恶魔——北越——人性化的决心。

在斯派克·李的最新战争巨作——《誓血五人组》中，一群黑人越战士兵回到今天的越南，寻找他们曾经的指挥官诺曼（由查德维克·博斯曼饰演）的尸骨。当他们一起在丛林中冒险的时候，危险依旧，他们令人战栗的战争经历在闪回中穿梭。这些片段，均以当时电视画面比例的形式展现。这种处理对史上第一场被电视播出的战争来说，是十分恰当的。这部电影，在1960年代晚期充满伤疤的友情、和伤痕累累的现实世界之间的轮换中，坦率地，用年轻黑人的死，将激进主义的过去和现在联系在一起。

稳操胜券（She's Gotta Have It, 1986） 海报

斯派克·李曾与奈飞就1986年的旧作《稳操胜券》（She's Gotta Have It）改编的两个剧作有过合作。《誓血五人组》由奈飞出资，部分场景在越南和泰国拍摄，李用流媒体巨头的庞大资金制作了一个旨在纪录美国黑人战争的、让人流泪的冒险故事。话题从和平运动到反歧视法草案，再到对非裔美国人是如何在前线士兵中，不成比例地构成了数量上比其他种族群体的美国人都要多的群体。电影开场即是一段胡志明城的片段。对肯特州立大学（Kent State University）示威者的枪击，和穆罕默德·阿里（Muhammad Ali）对战争激烈的拒绝——它们构成了对这时代历史背景的揭示注解，也是李在整部电影中提供的东西。不论是对已被忘记的战时黑人英雄米尔顿·奥利弗（Milton Olive）的提示，还是对《第一滴血》（First Blood, 1982）电影中“回去赢得越战”的笑话般的评注，这部电影是发散的，为这一系列的事件提供了略带狡黠的评论。

李渴望重新强调北越人的人性也同样值得注意——这与其它关于这主题的电影中的对这群体的描述形成了鲜明的对比——提醒着我们这个小小国度曾经遭受过的伤痛。这以一个尤为辛辣的场景展现，一个越南人试图向林多扮演的角色售卖一些家禽，不料却导致了一场揭示双方几十年来的动荡的愤怒爆发。

当然，这并不是否定《誓血五人组》作为一部动作冒险片的核心。虽然片子涵盖了雇佣兵、除雷队员、蛇、地雷和战争时期丢失的宝藏，它的步伐并不总是缓慢的。当贪婪、紧张和旧创伤，开始逼近这一班好友，李用一切努力揭示着越南战争对美国黑人心理转变的影响；以及国内对这场战争的反应，是如何为我们今天仍然可以看到的激进主义打下基础的。

第一滴血（First Blood, 1982） 海报

克里斯蒂娜·纽兰 （Christina Newland，以下为CN）：越战最激烈的时候，你还是一个青少年，你对那段时间的记忆是什么？记忆最深刻的是什么？

斯派克·李（Spike Lee，以下为SL）：谢天谢地，我生于1957年。即便是55年和54年，上战场的人都可能是我。我一直告诉身边的人：你出生的时候，就是你出生的时候。我成长于一个对社会环境非常敏感的家庭，我是五个孩子中的老大。我父母保持让我们了解这世界上正在发生的事情。在纽约长大，我们可以看到抗议，看到游行，在新闻上看到尼克森和约翰逊，看他们如何一次、一次又一次地欺骗美国民众。

CN: 是什么让你想要拍一部关于这个年代的电影？

SL：我1979年从莫尔豪斯学院 （Morehouse College，佐治亚州亚特兰大市的一所学院）毕业后，获得了来自哥伦比亚电影公司的奖学金，这是在我从莫尔豪斯毕业和秋天去纽约大学读电影研究生之间的事情。我是第一批参与《现代启示录》（Apocalypse Now, 1979）的试映观众之一。那是一个周五，我休息了一天。这个故事我对科波拉讲了太多次，我可是在场的啊。中午十二点，日落大道圆顶剧院 (Cinerama Dome)的一场《现代启示录》放映，沃尔特·默奇（Walter Murch）精妙的声音设计让我看着头顶的直升机想，“这声音是哪儿来的？”

现代启示录（Apocalypse Now, 1979） 海报

我说这些是为了引出接下来这个点，那就是，拍摄这部电影，让我意识到，存在越南电影遗产这么一说。（《誓血五人组》的共同编剧）凯文·威尔默特 （Kevin Willmott）和我接受了由丹尼·比尔森（Danny Bilson）和保罗·德米奥（Paul Demeo）写的剧本，它们被制片人罗伊德·列文（Lloyd Levin）选中，递给了奥利弗·斯通（Oliver Stone）。但现在一切都不同了。那个时候，主角还不是黑人士兵。

我从小看着战争电影长大——这是我最喜欢的类型之一，尤其是关于二战的电影。我之前也拍过一部战争电影，《圣安娜奇迹》 （Miracle at St. Anna，2008），是一个曾在意大利、与墨索里尼的法西斯主义和希特勒纳粹斗争的、黑人士兵的故事。希望我有一天可以做一部关于南北战争的电影。

这是一切的缘由。我是个影迷，我的母亲在我还是个小不点的时候就带我去看电影了。那是种子撒下的地方，但我当时并不知道自己将来会成为一个电影人。

圣安娜奇迹（Miracle at St. Anna，2008） 海报

CN：片中有不少向《现代启示录》致敬的地方——比如对瓦格纳《女武神的骑行》（Ride of the Valkyries）的使用。

SL：我有很多兄弟，很多邻居，比如，马丁·斯科塞斯就在隔壁，弗兰西斯·福特·科波拉是我的兄弟。《誓血五人组》中的夜总会是真实存在的，叫“现代启示录”的夜总会，在西贡。这并不是搭景，电影就是在泰国和越南拍摄的。拍摄前我就知道那个俱乐部，并说过“我们必须在那儿拍摄，我们必须在那儿取个景。”

以及还有那个电影史上最著名的场景，直升机突袭、罗伯特·杜沃尔（Robert Duvall）和演奏中的《女武神的骑行》。所以这是一次对我的兄弟——科波拉的脱帽致敬：我爱他，我爱他，我爱他。但让我问你一个问题：当你看到《誓血五人组》里那条船，配上那段音乐的时候，你有笑吗？

CN：我有。尤其是到那个河流的过肩镜头出现的时候。

SL：这也是一种幽默。但同样，是对科波拉表达敬意，一种致敬。

CN：越战时代——尼克松政权那段时间下的美国电影制作——是一段成果丰硕的时光，不仅是政治上，也是文化上。《誓血五人组》的开场片段掠过了许多属于那个年代的东西。你是如何决定要在那个年代电影里要保留的东西呢？

SL：如果你常看我的电影，就会知道我非常注重电影开场演职人员字幕片段的设计。有很多将要看这部电影的观众，可能都在越战后的年代里出生，因此并不熟悉这些历史人物。所以我想加入伟大的马文·盖伊（Marvin Gaye）的专辑《发生了什么？》（What’s Going On, 1971）。这专辑的创作来自于越战。马文·盖伊的哥哥出征过三次，并常常写信给在底特律家里的马文，描述前线的战火连天。那些信确实给了马文制作这张有史以来最棒的专辑之一的冲动。所以，当凯文和我确定要重新写剧本的时候，我就知道我要用那些歌。

誓血五人组（Da 5 Bloods, 2020） 剧照

CN：在你看到的那个版本里，马文·盖伊的声音尤为脱离于音乐。我从未听到过任何类似的东西。

SL：噢，无伴奏演唱？是的，它非常自然。马文是在谈论战争，他在谈论平等，谈论爱，谈论黑人战士们——《内城布鲁斯》（Inner City Blues）是一首关于黑人战士从越南归来的歌，他们找不到工作，或者对毒品上瘾，没有雇主，被叫做婴儿杀手。我希望人们明白一件事，越战最激烈的阶段，非裔美国占整个美国人口的十分之一，但他们组成了越战前线部队的三分之一。我们这些黑人被直接送往前线。

我们一直都有这种——在黑人想到争取自己权益之前，已经被送上战场去为这个国家战斗——的想法在拉扯。也正因此，我有许多想要表达的历史评论，比如查德维克·博斯曼（Chadwick Boseman）对五人组说的话：“你知道第一个在美国战争中死去的人是个黑人吗？他的名字是克里斯普斯·阿提克斯（Crispus Attucks）。他死在波士顿大屠杀中。”而现在这位总统——“橙剂”——竟然指责非裔美国人不够爱国？最轮不到他去指责任何人不够爱国，因为并不是所有人，身边都有一位医生开具假骨刺证明，所以不用上战场。

CN：你在提到电影中一个角色是特朗普支持者的时候，放了一小段特朗普的视频，并叫他“假骨刺”总统，我很喜欢。

SL：当然了，现在做这部电影的好处在于，我们可以加入许多战后多年才出现的东西。但我还是想用这部电影来表现——再一次地，我要想向科波拉和约翰·米利厄斯（John Milius，《现代启示录》的共同编剧）致敬——越南战争的恐怖。它的恐怖，美国士兵们在这场不道义的战争中死去，而这国家的总统肆意妄为。美国人今天还是被售卖了一堆虚假的东西，我要用我的3S来形容：恶作剧（Shenanigans）、花招（Skulduggery）和诡计（Subterfuge）。

誓血五人组（Da 5 Bloods, 2020） 剧照

CN：电影给我留下很深印象的一个点，是现在依旧非常激进的河内电台（Radio Hanoi）——越共宣传广播——为了让美军退缩，大讲美国政府对待非裔美国人是多么糟糕。河内汉娜（Hanoi Hannah）在节目里讲到马丁路德金被枪击，以及为何为美国政府卖命是个错误。我猜时至今日，依旧有很多美国人会为此感到被冒犯。

SL：为什么被冒犯？

CN：因为这把美国人的内部抗争与国外的敌人等同起来了。

SL：那只是她的一家之言。我们或许有了一点改变，但是大部分都还是同样的语汇。河内汉娜是个真实的人，同样，在日本还有一个叫东京玫瑰（Tokyo Rose）的女人，做着同样的事情。所以，旅程如此：放一些摇滚，摩城音乐（Motown）——美国大兵喜欢听。在歌曲之间插播其它内容。回想下河内汉娜说的话，她说的一切都很对，尤其是聊到黑人军队的时候。为什么要去为一个对你动私刑、会杀死你的国家？而那些士兵们如果想听披头士，或者摩城，就要忍受这些。

CN：但对越南人民的压迫可以追溯到法占中南半岛的时代——这部电影中对它们做了许多平行比较，就好像在说，这与非裔美国人的待遇间有许多共同点。这非常让人震惊。我觉得还是有很多人会说，“天哪，他们怎么能说这种话？”因为直到今天，人们对越南战争的看法还是十分偏颇的。

SL：好吧，我希望，希望你是错的。已经过了很久，我们身处新世纪。但我并不是想恶魔化越南人。我不能那么做。你去越南的时候，他们叫这“美国战争”、“法国战争”。这也是为什么，梅兰尼·蒂埃里（Mélanie Thierry） 和让·雷诺（Jean Reno）饰演的角色非常关键。因为法国在越南曾有深远的历史，因此，如果拍一部关于越南、却没有法占元素的电影，会是我工作的懈怠。

誓血五人组（Da 5 Bloods, 2020） 剧照

CN：戴尔里·林多（Delroy Lindo）这个角色是特朗普的支持者，并戴一顶“让美国再次伟大”的帽子，有什么意义吗？

SL：其实不管你信还是不信，真的有一些非裔美国人很爱特朗普这个人（大笑）。我不是无中生有。我觉得这非常戏剧化。这也是我不断告诉学生的事情——我是纽约大学电影系研究生学院的教授和艺术总监。我尤其要用非裔美国人作为一个特别的例子。不是所有非裔人都有同样的想法。他们也不是都有同样的长相和说话方式。我们不是一个单一的整体。所以，我觉得这很戏剧化，还能增加一些紧张感。一边有四个共同长大、一起从高中毕业、一同参战的好朋友，男孩变成了男人，很多人会告诉你，再也没有比战友更紧密的感情。但战后，大家四散而去。多少年后，却又聚在一起，发现他们的老友竟然是一个特朗普的支持者。惊喜吧！这打开了很多种可能性。这也是我拍它的原因。

CN：你能告诉我一些你电影里的常客，林多试镜的故事吗？他为什么适合演这个角色？

SL：我选角的方式从在纽约大学读研究生的时候开始就再也没变过——试着去寻找就这个角色来说最合适的人。我曾荣幸与戴尔里共事过：第一次是在《黑潮》（Malcolm X, 1992），然后是 《种族情深》（Crooklyn, 1994）。所以我知道他的能力所在。但我真的需要反复斟酌，因为这部电影不能是全明星阵容。我需要考虑谁会更合适角色。我觉得——也是我希望这部电影能够表达的——我们真的作为一个集体付出了许多努力，每个人都知道他们该做什么，也努力去做了，每个人都很尽心尽力。

我们在越南和泰国待了三个月。2019年，《黑色党徒》（BlacKkKlansman，2018）获得奥斯卡最佳改编剧本的第二天早上，我就搭上了去曼谷的飞机。我的妻子会说一切都很好——我完全无法谈论同年最佳影片《绿皮书》（Green Book, 2018），再也不想！（笑）

黑色党徒（BlacKkKlansman，2018） 海报

电影的大部分镜头都是在清迈（泰国北部）拍摄的。最后两周，我们去了越南西贡，或者胡志明市（现在的叫法）。对我来说，那是最美好的经历之一。条件允许的情况下，我总是会去电影里故事的发生地拍摄。拍摄《圣安娜奇迹》的时候，我们在意大利度过了美好的时光。我们在费里尼位于电影城（Cinecittà）的工作室拍摄。我们在纳粹军队屠杀了全部小镇人口的地方拍摄。如果你真的可以去到真实事件发生的地方，你绝对能感受到那种精神和氛围。

CN：回到你刚才说的，不想在电影中妖魔化越南人的这一个点，我觉得这个电影有意识地在削弱《猎鹿人》（The Deer Hunter，1978）这样的影片，或者说，部分人会有这种感觉。

SL：我很喜欢罗伯特·德尼罗（Robert De Niro），我真的很喜欢他。我有一个意大利裔兄弟帮，斯科塞斯、科波拉、特托罗、德尼罗和帕西诺。他们都是我很喜欢的人。但是，俄式轮盘赌那种东西？越共绝对绝对绝对从来没有那么做过。但我觉得他们选的那位演员很棒，那个头目。我看这部电影的时候应该是在大学，看完这么一部影片出来，你很难觉得那些越共士兵也是人。但再一次地，没有任何不尊重我的弟兄罗伯特·德尼罗的意思，我爱你，你知道我爱你。但确实没有任何文件证明越共士兵让美国战俘玩俄式轮盘赌的游戏。

CN：你还在一个枪战前的越南语对话片段里，加上了字幕。在一些越战电影中，这一般是处理成面目不可辨的敌人用我们无法理解的语言对话的效果。但这里，我们能理解他们的对话：“噢！他们只是在谈论日常生活。”

SL：让我们诚实一些。所有带有偏见的眼睛，查理，以及其它。做法会跟随想法不同而变化。

誓血五人组（Da 5 Bloods, 2020） 剧照

CN：这是不人道的。我有点脱轨了，但是某些美国大兵战时的行为……

SL：不，你在轨道上。

CN：去想象这种非人性的行为，并不牵强。你看过1972年的纪录片《冬兵》（Winter Soldier）吗？

SL：没有。

CN：那是一个由几位反战的越战老兵举行的战争罪证听证会，由老兵们拍摄，由几位纪录片人共同完成。他们请了一些老兵来讲述自己经历过的战时罪行。这不是一部容易看下去的电影，战时那些被许可的暴行让人震惊。

SL：我要去找找看。在剪辑的过程中，我们有过几次关于黑人越战老兵的调研放映。我们将注意力停留在国家黑人越战老兵协会——纽约就有许多这样的老兵。这是最让我感到惊奇的事情之一，去倾听那些已经过了中年，从高中直接去往前线的人们的故事。所有战争对人们来说都是难以讲述的。这些人边讲述边哭，或笑。有些人甚至需要走出放映室整理自己的心绪再回来继续。对我来说这就像是石蕊测试。我希望你听清楚我将要说的话：这并不是对你不尊重，观众和评论家尽可以写他们的想法。这部电影，我是放给那些去了越南打仗的人看的，十七八岁，刚刚毕业，那些学习杀人的孩子们。他们都给了我拥抱，对我说，“斯派克，我们等这部电影等了太久太久。”

我并不是想说这是第一部有表现越战中非裔美国士兵的电影。曾经有过这样的荧屏角色——当然，比如我的弟兄劳伦斯·菲什伯恩（Laurence Fishburne，曾出演《现代启示录》）——但是我们将它带向了另一个层次，因而，我不觉得存在一部关注非裔美国士兵战时经历的长片。有一本很好的书，叫《血盟》（The Bloods），是越战口述史。人们都应该去读一读。

CN：在制作这部电影的时候你还有参考其它的电影吗？

SL：我觉得有一个元素让这部电影与众不同：想法。有关于越南战争的、伟大的悲剧，我们同样加入了《碧血金沙》（The Treasure of the Sierra Madre, 1948）的元素。我从来都是“混搭”的支持者，为什么事情只能以一种方法去完成？所以，我们还打算把这个冒险故事放进小说。

碧血金沙（The Treasure of the Sierra Madre, 1948） 海报

我很想加入冒险元素。我是在电视上看着《桂河大桥》（The Bridge on the River Kwai, 1957）、《纳瓦隆大炮》（The Guns of Navarone, 1961）这样的电影长大的。所以，当我们接手剧本的时候，我们就想加入《碧血金沙》里这样的黄金元素。我们都知道，所有人都会对金子作出反应，它会改变人。我们在制作这部电影的过程中有过很多不同元素，因为我们想让它有娱乐性，所以总是要加点笑料进去。另一个我想要加的元素，就是序言和尾声。这两部分是由两位比谁都要反战的美国人完成的。他们为此承受了许多恶毒的攻击，还被称作是非美国的。序言是穆罕默德·阿里完成的，而尾声则是马丁·路德·金。是的。这两位是非常重要的“书立”，我们要把这内容给裱起来。

有文件证明林登·贝恩斯·约翰逊（美国第36任总统）感到自己被路德·金背叛。他觉得路德·金因1964年的《公民权利法》对他有所亏欠。金的公开反战，对林登来说是个爆发点。许多历史学家都认为，尽管金在他的一生都做了多次反战的努力，但他确实是在公开反战后被暗杀的。因为当他站出来反战的时候，正是巨头们赚钱正酣的时候，比如陶氏（Dow，化学制剂公司，生产凝固汽油弹和橙剂）和所有其它在战争中赚了大钱的公司。挡人财路了，他必须走。

这电影中有许多这样的元素。我希望人们去搜一下克里斯普斯·阿提克斯，觉得斯派克在撒谎？去搜一下！我希望人们去搜索信息！为什么有一张写着“战犯”的林登海报？去搜索胡志明。

桂河大桥（The Bridge on the River Kwai, 1957）

CN：我对指挥官诺曼的激进主义和他教给士兵们的黑人历史很好奇——你从他身上延伸出了一条“Black Lives Matter”的叙事线。对这部分的提及，也用了同样的意象，一个母亲拿着自己孩子的照片哭泣。你觉得越战时期的激进主义者们能教我们什么？

SL：激进主义就是激进主义，跟你出生的年代无关。它会有斗争，在任何区域，都会有民众，会有领导者，在权力和真相中选择真相。如今的激进主义者们的任务是将这遗产传下去。另一件事就是，当你看完电影走出来的时候——你不想留下一堆刻板印象——但是很多时候年轻人并不知道之前发生了什么。电影、音乐、历史。所以，我们把很多东西放到电影中让他们去点击。这也是为什么这个故事要发生在今天的原因。这部电影不是一个简单的年代故事。它包含闪回，但它发生在今天。所以，我们在电影结尾处，给一切“打包”的时候，加入了像你提到的，Black Lives Matter运动。

CN：你之前提到了穆罕默德·阿里。你有段时间在准备一个关于拳击手乔·路易斯（Joe Louis）的项目。那依然是你的计划之一吗？

SL：是的，我和巴德·舒尔伯格（Budd Schulberg）——小说家、《码头风云》（On The Waterfront，1954）编剧——一起写的。我和巴德成为了非常好的朋友。巴德观看了两场乔和德国世界级重量级对手马克斯·施梅林（Max Schmeling）的比赛。富兰克林·德拉诺·罗斯福（FDR）、埃莉诺·罗斯福（Eleanor Roosevelt）、舒格·雷·罗宾逊（Sugar Ray Robinson）、希特勒、戈培尔，这些人都将在这部电影中出现。我承诺过巴德要在他离开人世前做好这部电影。我会信守承诺。电影名叫《救救我们乔·路易斯》，编剧巴德·舒尔伯格和斯派克·李。它也可以是一个短剧系列。我不觉得，如果我做成短剧系列，巴德会生我气。

码头风云（On The Waterfront，1954） 海报

CN：你今年本来要做戛纳电影节的评审主席，未能成行，你一定非常失望吧。你觉得它会怎么发展？

SL：我觉得我只是千万个感到失望的人中的小小一员。你知道，这是一场全球瘟疫，意味着全世界都受波及。对我来说，比起自己，我更加挂念着那些今年要从高中、或者大学毕业的年轻人。下一届戛纳电影节举办的时候，我还可以成为评审主席。

CN：那个时候，电影产业可能也会发生很大的变化。你如何看待后疫情时代的电影产业环境？

SL：会有很多很多的试验。即便是在独立的层面来说，人们需要在摄像机前或后感到安全。我觉得除非做了足够的试验，不然制片很难拿到保险。人们常常会谈论BC、AC，也就是公元前（Before Christ）和公元后（After Christ）。而对我来说，它现在意味着冠状病毒（Corona）前，和冠状病毒（Corona）后！

斯派克李的电影除了黒权就是黒权，这个时候把这个电影放出来肯定是有蹭热度之嫌。整个电影长达155分钟，但是很多冗长而无用的内容占了一大半，磨磨唧唧的想把一个历史时期说全，就算是30个小时的纪录片，也不一定把越战时期黑人士兵的处境和两个国家的社会影响说全。电影过了90分钟肯定就是看能耐，看本领。

不能说斯派克李没有才华，那些闪回的照片和缩成方块的镜头都很漂亮，玩的俏皮。很多有用无用的致敬梗。但是就电影整体而言，过于混乱和啰嗦了。他映射的那个乐队对电影本身来说意义也是堪忧的。对于黒权这个事的讨论是没有头的，现在美国的黑人打砸抢烧是很恶劣，但鉴于黑人一直以来的压迫和待遇，又不能说全都是错的。种族融合美国努力了这么多年依然是这么个结果。政府和体制没有给黑人任何公平和机会，警察80%都是白人，高层90%都是白人，那还谈什么公平，左派黒权只能打破桎梏，打砸抢烧来解构重建社会制度。因为他没有别的办法。

个人觉得斯派克李的电影注定不能成为影史的经典，他只能代表一小个时期的社会种族议题。试想一下，如果种族问题永远不能妥善解决，是不是只剩下打砸抢烧，你死我活。无论用电影怎么讨论，制造议题，也只是隔靴搔痒，聊胜于无而已。不可能在社会层面和艺术史层面产生建树。

本文首发于 奇遇电影

当Spike Lee把影片的背景板架设到了越南这片土地，并且落脚五个越战中非裔美国军人的故事时，熟悉Lee的观众应该不难揣测到，单单一个‘由遗失的金矿而展开的探险与争夺’的类型化故事肯定无法满足他的创作企图。

于是我们不仅看到Lee在故事行进中以不同的媒介形式（不同的宽高比、数字/胶片）编织穿插了这‘誓血五人组’的越战记忆，还能看到本片和《黑色党徒》如出一辙的‘序言和尾声’（首尾框架）——Lee在开片以纪实的历史影像素材组接出关于越战的一段蒙太奇并在影片终了以金的演讲片段划上句号。

Lee试图以这样五个非裔军人的形象为定位，以纪实的历史影像、不同角色的政治观点和故事背景（记忆中的越战场景和现下的越南环境）这些元素的串联为语境，在表面探险故事的行进中Lee其实是想将观众的情感拉扯进这几个黑人的内心世界以及越南从过去到现在因为战争所遭受的变迁中，进而达成在主题上关于越战的反思和对其中涉及的种族问题的追问——“Why fight for a country when they lynch you?”（为什么要为一个会对你动用私刑的国家而战）

当誓血五人组的四兄弟重新聚首，伴随着俱乐部中黑人音乐的律动，镜头跟随四人的齐舞缓慢地推拉；

并且，待四人坐下后又从Paul（Delroy Lindo饰）的个人政治观点展开了对于特朗普的讽刺（逃服兵役）——前者让我联想到Lee镜头下所特有的对于黑人身体及黑人文化的魅力的表现（《为所应为》之中是开片Tina（Rosie Perez饰）的独舞以及她和Mookie（Lee本人饰）在亲热时对于身体的特写；《黑色党徒》之中是酒吧中配合黑人音乐的群舞）；后者则既作为Lee个人的政治观点，延续了和《黑色党徒》中一样对于特朗普的讽刺立场，又可以放置在影片中作为后续Paul与另外三兄弟产生分歧而分道扬镳的铺垫去看——可以说，Lee在影片伊始为观众提供了一个既贴合他个人风格又恰到好处的入口。

但当影片随着Lee以一段可谓载入了影史的配乐——《现代启示录》中的Ride of the Valkyries（女武神的骑行）——奏响这一行人的丛林探险之旅（据Lee在采访中回应，虽然这一段可能会因为和画面有些违和而让观众会觉得有些幽默，但他只是在向老友科波拉以及他的经典之作《现代启示录》致敬），进而展开主线的剧情时，影片的问题也逐渐暴露到了视野中。

——戏剧性设定模糊了角色的身份对位，关于战争的反思无法与种族议题衔接

随着探险的行进和金矿的寻回，五人组的黑人团体内部在其间也逐渐产生了分歧，除去找回埋藏的金矿和诺曼的遗体，Paul还带着不同于其他三人的另一目的重新踏回这片土地——与被自己误杀的队长诺曼达成精神的和解、摆脱长久以来笼罩着自己的阴影

但Lee或许出于戏剧化的考虑而将Paul的这个秘密一直悬置到临近影片结尾才揭晓给观众，所以从观众的视角代入，很容易将Paul古怪的性格和激进的言行归咎于他对于金矿的执念；或是他对于误杀诺曼这件事采取的回避和自责的态度，而模糊了他非裔美国士兵的身份以及越战对他造成的内心创伤和巨大阴影。在我看来，对于这样一个重要起因的悬置不仅没什么必要，而且干扰到了本片的主题表达。

除去这点，毫无疑问，‘誓血五人组’中的其他三兄弟（Otis、Eddie和Melvin）对待战争、肤色以及他们之间兄弟关系的态度适合Paul截然相反的，他们秉承了诺曼的理念——即信奉马丁路德金所倡导的爱与和平，并且他们时刻坚守着内部的团结（从多处Otis和Melvin之间带有特殊含义的击拳手势中能够看到）。当然，Paul也同样将诺曼作为自己的信仰且因为他与诺曼之间的‘秘密’，而使得Paul与诺曼之间的精神连接又附带着些许愧疚感从而显得比其他几人更为紧密。但就像影片中的这句台词：

没错，他（诺曼）就是我们的马尔科姆和马丁路德金

了解黑人运动或是看过《为所应为》的观众都清楚地知道，哪怕是黑人种族之内（对应到本片可以理解为‘誓血五人组’这个团体内部）其实也分着不同的派系，从《为所应为》以马尔科姆和马丁路德金两人各自的言论作为影片的结尾中，马尔科姆的理念：

Because this is the situation,you and I have to preserve the right to do what is necessary to bring an end to that situation,and it doesn’t mean that I advocate violence,but at the same time I am not against using violence in self-defense.I don’t even call it violence when it’s self-defense.I don’t even call it violence when it’s self-defense,I call it intelligence

不同于马丁路德金完全摈弃暴力，并认为暴力最终会引导向自我毁灭，马尔科姆在一定程度上认可暴力能够为黑人维护住自己应有的权力。当我们试图将Paul和五人组中其他四兄弟代入一个黑人共同体内部两个拥有不同理念的派系去看待时，又随着主线的推进发现：除却‘退伍美国士兵’的身份，影片中还能清晰地看到Paul排斥法国人Desroche（Jean Reno饰）；排斥越共分子；排斥墨西哥移民，甚至不断以‘nigger’称谓自己和四人组的兄弟

所以我们又无法把《黑色党徒》中带着激进主义和种族主义的黑人形象与他对位，从他戴着的那顶标有‘Make America Great Again’的帽子，充其量只能将他理解为一个认同‘美国至上’的激进主义者。

正如Lee在面对采访时谈到Paul这个角色的意义时，他的原话是：

So I thought that would be dramatic, and maybe add some tension.

...

It just opened up a lot of possibilities. That’s why I did it.

（我觉得那样会充满戏剧性，并且可能会增加一些张力...它会带来很多可能性。所以有了这个角色）

的确，从Lee在这个角色身上所花的笔墨以及配合Delroy Lindo个人精湛的演技去看，这个人物的确有完整的弧光并且为影片的剧情增加了很多戏剧张力。但显然影片除去主线的动作类型故事之外，还有着‘反思越战’的框架以及Lee个人想在这个框架下去完成的对于战争中种族话题的探讨。

可这两个主题的衔接在整个剧情设定模糊了角色身份对位的过程中，最终并没能通过人物弧光与情节发展顺畅的完成，这个‘重任’最终只能通过零星的几处细节得以展现——也就是马丁路德金遭遇暗杀的纪实素材、诺曼和四兄弟的对话以及河内Hannah的广播所提及的‘美国国内黑人所处的境况’和‘越战中黑人及白人所占的真实比例’。

显然，光凭这些，观众是难以清晰地透过表面这个关于‘探险、寻宝、抢夺’的主线故事，同时以这几个黑人兄弟的情感以及身份作为切入，把战争的反思和相关的种族议题衔接起来的。

所以，即便像Lee在采访中提到他在影片中放置了许多关于越战和种族的历史素材与话题，包括影片在开片纪实影像的蒙太奇段落里选用的Marvin Gaye配乐也是关于种族与平等，他希望以电影为契机让大众尤其是一些并非经历过这些历史的新生代去关注这些内容，但在我看来是遗憾的，最终影片的呈现与主题框架并没有能统一起来。

最后，关于影片形式层面：

Lee在本片多处仍旧沿用了他个人的技法表达——‘打破第四堵墙’的一段Paul的自白；Otis和女儿相认后两人微笑着的双重滑动变焦镜头；对于纪实性影像素材的引用

Paul直面镜头的自白

双重滑动变焦镜头

除去这些他的个人标识，他也根据剧情做了基础元素性镜头设计——即在五人组的现实与闪回的不同片段交替中分别选择了数字/胶片两种不同媒介以及不同的画面宽高比。但如果我们要把《誓血五人组》与去年帮助Lee在奥斯卡上达到新的突破的《黑色党徒》放在一起去看的话（形式上，两部影片在首尾框架及采用的纪实影像素材这些地方有所共通），不得不说，《黑色党徒》在技法上与影史经典《乱世佳人》（以其中的一段俯视镜头作为影片开幕）和《一个国家的诞生》（以3K党集会和历史上黑人演讲的一段平行蒙太奇批判格里菲斯）产生的互动其实是服务于影片在内容上Lee想要完成的政治讽刺以及对于现实中美国正在发生的种族主义的修正的。

3K党集会 观看《一个国家的诞生》

从这样一个角度我们再回看《黑色党徒》结尾记录了美国现实的一段影像素材，Lee成功地把观众从主线的一个犯罪/喜剧故事中引导向了现实，有力地在向观众阐释种族主义是如何发生的以及他个人对于如何修正种族主义的看法：人们必须联合起来对抗种族主义的演进，先锋的技法和主题反思形成了统一。

而当相同的形式框架被再次放到《誓血五人组》之中时，多少只能从阿里和马丁路德金的影像和一些纪实素材中捕捉到一些‘反战’的影子，而要说到与主线剧情的相辅相成以及向种族议题的牵引，就显得乏力并且要逊色许多。

【注：Spike Lee关于《誓血五人组》的采访引自Sight & Sound《“Why fight for a country when they lynch you?” Spike Lee on Da 5 Bloods and American lies》——//www.bfi.org.uk/news-opinion/sight-sound-magazine/interviews/spike-lee-da-5-bloods-black-american-soldiers-vietnam-war】

黑人为谁而战——《誓血五人组》

今天聊聊电影《誓血五人组》。

片名Da 5 Bloods (2020)，别名五滴血。

一贯关注BLM（black lives matter）的斯派克·李带着他的新作《誓血五人组》来了。

《誓血五人组》讲述四个美国黑人越战退伍老兵重返越南的故事。他们四位老大爷此行主要两个目的，第一个是寻找当年老班长的尸体骸骨，第二个是寻找当年遗失的黄金。在他们此次行程中，再次引出黑人抗争不公待遇的话题。

其实《誓血五人组》的内容缺陈乏新，和斯派克·李以往几部作品调调一致。

他们四位老大爷带着一个小儿子算是新的五人组，四位老大爷连同死去的老班长则是旧的五人组。

新旧五人组都想在白人掌握话语权的世界里分一杯羹，他们尝试了各种方法，卖惨卖乖、巧取豪夺。

中心思想就是，不管黑人内部如何分裂，自己如何不堪，全世界都欠他们的，他们抽烟喝酒吸毒嫖娼，他们拔掉无情始乱终弃，但是全世界欠他们。他们可以不学习不努力，但责任一定是白种人剥夺了他们的学习权力，他们可以贪生怕死临阵脱逃，但责任一定是白种人强迫他们上的战场，他们可以不对祖国负责，但责任一定是祖国亏欠他们。

同时在《誓血五人组》中，也表现了他们对黄种人的一贯态度。

他们可以依靠白人提升自己的待遇，需要的时候可以和白人分赃，而黄种人则滚一边去。越南猴子全部突突突了，就你们也想跟黑人大爷分一杯羹？越南女人更只是他们眼中的XX工具罢了。

美国人普遍喜欢以越战做背景板，一方面越战期间反战情绪达到顶点，另一方面越南人的反复无常给美国佬正义形象增光不少，这种口水战才有的一打。

反过来你见过几个导演想涉及朝鲜战争的呢。当年美国人打着联合国旗号，气势汹汹地跑过来，结果被人类有史以来最强大的陆军按在地上摩擦摩擦。他们在国内连反战情绪都没酝酿好时，就灰溜溜地撤退了，根本不给做背景板的机会。

《誓血五人组》中大量提及马丁·路德·金和黑豹组织，这两者作为黑人平权运动的最高峰永远成为了一个不可逾越的高峰。

马丁·路德·金意识到毫无章法的暴乱根本无法改变黑人种族命运，于是他教导黑人要有组织，要学会抗争。黑豹组织则坚定的认为只有武装斗争才能实现自身诉求，隐隐有一丝枪杆子里面出政权的味道。

根本原因还是他们社会制度与生产力不匹配，仅仅依靠和平请愿没法改变现状。

黑人暴乱并不可怕，强盗起家的白种人有的是办法对付这种级别的小打小闹，反倒是教导黑人不要暴乱才可怕。当马丁·路德·金教育黑人们不要暴乱给人口舌时，当黑豹组织建立了自己的社区时，统治阶级害怕了，他们哪怕不要脸面，不惜撕下伪善的假面具，也要直接冲进家中杀人，也要一劳永逸的铲除马丁·路德·金和黑豹组织。

灯塔国现在愈演愈烈的暴乱，缺少行动纲领，没有思想指引，只能按照统治阶级的意愿，向着情绪定向爆破的方向发展。戏里戏外没啥区别，一部电影更是不能改变什么。

《誓血五人组》更像是会哭的孩子有奶吃。

黑种人不断发声，在享受奶头乐的时候可以多喝到一些新鲜奶水，享受政治正确。而黄种人在西方则依旧没有话语权，日常要忍受意识形态斗争带来的污名化，只有在争取票仓的时候才会得到一些忽悠的漂亮话。

黑人在美国闹，那就让他们闹去吧。如果身为被黑种人鄙视的黄种人，还要去替黑种人发声，那真的是脑壳子有问题了。在美国BLM（black lives matter）是政治正确，ALM（all lives matter）会被人骂，在我们这里ALM才是政治正确。

《誓血五人组》画面采用多种屏幕尺寸，有不同的荧幕宽高比、不同的数字胶片制式，类似《山河故人》用三种尺寸表现三种历史时期，《誓血五人组》中也是窄屏表示过去，常规尺寸表示当下，宽屏表示未来。

影片中大量穿插历史资料照片和视频，给人在上历史课的感觉。

《誓血五人组》试图弄清楚黑人群体在为谁而战，究竟是为了一个欺压自己的国家，还是为了自己的种族群体。

当这个问题抛出来时，就已经表明这个国家处于割裂状态。只要人吃人的制度还存在，这个问题就没有答案。

我们的立场则可以很简单，隔岸观火，引以为戒。

丧钟为谁而鸣，

黑人为谁而战。

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#做了一个片头照片和视频的详解，来系统的讲越战。放在影评后面。

网飞上新了，是斯派克·李的片。我看《The Atlantic》给了本片很高的评价。自己看完，觉得兴味索然。

片子讲述了4个黑人老哥去越南寻宝的故事。越南战争期间，他们作为参战军人，找到一箱黄金，然后偷摸的埋了起来。如今，垂垂老矣，重归旧战场，要把宝贝挖出来。

除了宝贝这条线，还有老战友线。4人小队原来是5人，还有一个队长诺曼，原来是他们的精神领袖。队长英年早懂，早早明白了帝国主义战争的邪恶性，经常向他们宣讲美国不值得他们黑人送命的道理，毕竟本土白人都歧视他们，策反能力堪比越南播音员。

只可惜，队长被其中一名队员误杀，忠骨流落异乡。此番寻宝，也是救赎之旅。

除了两条故事线。可以清晰的看出，斯派克李的两个大致主题：黑人平权和越战反思。

电影一上来，就咔咔一顿美国历史课PPT。越战，美国参战，算起来应该从肯尼迪上台的1961年开，结束，则到尼克松任上，1973年撤军。之后，南北越还打了一年多，到1975年，北越完胜，之后南北统一，美国在越战是彻底失败了。

越战其实是个很复杂的主题。它不像其他局部战争，各方都打得那么理直气壮。越战里面有大国博弈，有反人类屠杀，有残酷的丛林战，有超长待机的时长，还牵扯了反战运动，种族平权运动，越战老兵回美国后还遭遇了不公正对待。

但也许正是这个主题太大了。所以，能把越战拍出深度的电影，好像还没有。斯派克·李很有野心，但我还是得说这片不成功，不成功到只剩下野心了。它啥都想聊一聊，但啥都没聊出来。所有主题的表达，都非常“强行”。

勉强的越战反思：

在反思越战这个主题上，本片相当生硬。斯派克·李找了个漂亮白人妹子，妹子组了个“用爱扫雷协会”。结果，这几个人彻底沦为花瓶，看完电影，我实在没有想起，这几个人出来对剧情有什么意义？！！！

一个扫雷组织，全片没扫出一个雷，扛着个探测器漫山遍野跑，还偷窥别人挖宝。好不容易雷来了，他们说“这个没救”，只能靠飞。我……

艾迪要表演个踩雷

这个踩雷的过程也相当滑稽，十足跳戏。艾迪拿着个金条，和保罗拌嘴，为了踩到雷，煞费苦心，边走边退，最后来了个不是惊吓的惊吓。大哥，连我都知道越南丛林里到处是雷，你们参过战的，居然走的这么六亲不认。

大卫也要表演一个

艾迪被炸后，所有人都看向前方被炸的艾迪身上，保罗的儿子大卫不服气了，突然向后转，走两步，自己也踩一个。看到这，我真的没办法不笑出声。太刻意了点吧。那么大个雷，还不是埋在土里，明晃晃，黑乎乎在眼前，居然都能踩到，这恐怕连埋雷的人都想不到——这也行？

斯派克·李为了突出越战的残酷性，真是煞费苦心。看了他们的风骚走位，我严重怀疑，斯派克·李偷看了黄圣依在《海娃》里的精彩表演。后面的剧情也槽点满满，解救的方式居然是“跳起来”，顺带穿插了一页埃德温摩西的PPT。“跳起来”？……好吧。

最后，保罗突然解开心结的过程，也是强行感满满。几十年没解开的心结，摔了一跤，在越南丛林里走两步，突然就解开了。中间出现危机的父子关系，也随着一期《朗读者》节目，以温暖念信草草收场，黄金也如诺曼队长所愿，献给了黑人平权的正义事业。

勉强的“黑人平权”：

就拿黑人平权来说，斯派克·李似乎自己都没想清楚“平权”的价值是什么？

看电影的时候，我感到非常分裂。一方面，他们是越战老兵，是开枪杀人的人。另一方面，他们是美国社会的弱势方。平权运动，本身是宣扬“人人平等”的信念，说白了就是把人当人看，但战争不就是不把人当人看吗？战争，是暴力行动，本质就是要实现一方对另一方的不平等。所以，六七十年代的，宣扬平等的“平权运动”基本都和“和平运动”联系在一块，因为平等理念，本质是人类的同理心作祟。“士兵”和“黑人”这两个身份是有巨大张力的，两个身份是撕裂的，前者是要加剧不平等，后者是希望平等。

但在这4兄弟里，我还真没看他们表现出这种深度。他们都好像是无脑的，一方面觉得自己没被平等对待，另一面又好像对自己的战功还蛮陶醉的。让我觉得挺分裂的，所以观影的时候，我一直无力共情。尤其，四兄弟里，个性最鲜明的是“保罗”。他同时是个“Trump”支持者，头戴“Make America Great Again”小红帽，出口成章，对越南人说“gook”。“gook”是种族歧视用语，专门骂东南亚人的，拉仇恨程度和“nigger”有的一拼。

独腿小孩在乞讨

一开始，那越南小孩，来乞讨，保罗一副嫌弃样。看那孩子少了一腿，估计就是地雷炸的。

当然，最后保罗强行一波“爱与和平”，他本人也深受PTSD（创伤后应激障碍）折磨，斯派克·李想用这些反战，但这升华，升的好机械，作为观众的我，最后只看到了一片思想混乱，我是彻底糊涂了。

保罗讨厌越南人，可能是因为正因为他们，导致了小队长诺曼之死。但身处越战中的那些普通越南人，不也是受害者吗？

理念大杂烩

美国的BLM如火如荼。斯派克·李在片子里，算是为黑人兄弟们出了口恶气。我看到崔娃采访斯派克·李的片子。崔娃问为什么要突出“黑人”这样一个主题。

斯派克·李说，为美国独立战争献身的第一个人就是黑人，他在1770年波士顿屠杀中被害，当时很多民众对跋扈的英军丢石头，最终酿成惨案。斯帕克·李说，从美国建国开始，黑人就为它而战，为一个不爱他的国家而战。

我同情黑人的遭遇，反对不公平对待。但斯派克·李，在表现这个主题上也失败了。这样一个故事，是很难把观众往那个深度上引导的。大部分观众看到的，恐怕就是一个“夺宝”游戏。这个故事，缺乏深度。他用了太多理念，太多标签，太多PPT，雷区，PTSD，反战，平权，但没有一个表现出深度。电影，要用叙述去让观众共情，而不是把标签罗列出来，然后告诉大家，嗨，你们该共情了，该思考了。这太生硬了。

由于越战拖得时间实在太长。所以美国国内反对声浪后来越来越大。黑人也反战，白人也反战。黑人反战，是国内歧视他们，他们不愿意卖命。白人反战，就是不想打，到处都是学生抗议。越战也给越南人带去了苦难，光参战的南韩军，在越南强奸和买春，就造出成千上万的私生子。对，本片中老兵欧迪斯也留下一个私生子。越南有大量不知道爹是谁的战争儿童。

要平等的黑人，本应该在这个主题上走的更远，因为他们所呼唤的也是人类的同理心。但我在这里，没有看到真正把人当人来看待的故事。那么多苦难，只不过和那些歇斯底里的越南小贩和独腿小哥一起沦为了背景，造出一片不知道该如何理解的模糊影像。

本片某种程度上，真是紧扣时代主题，还黑了一把“Trump”，戴他那帽子的人都被枪毙了。天下滔滔啊，但越是滔滔的时候，越需要一点让人克制的艺术。就电影来说，本片及格，但也谈不上好。我们不能用“正确”与否来衡量作品的好坏。

不知道什么时候还能看到一部关于越南战争的片子，我真渴望看到一部，能真正展现复杂性的越战电影，来真正展现越战里的那些更深刻的纠缠，看完那个片子，能让我长长叹息。

#片头详解

1、阿里拒服兵役

1960年，罗马奥运会，阿里拿下拳击冠军。之后，越战爆发，从小饱受歧视的阿里拒绝为美国服兵役，被判服刑5年。虽然最后没有真正服刑，判决被撤销。但正值巅峰的拳王暂时中止了拳击生涯。1970年，才获准复出，其后的四年里，因为长时间不打拳，体重和竞技水平下降，多次比赛败北。但终于在1974年，重夺拳王金腰带。1978年，结束职业生涯。

2、阿波罗11号发射

这两张照片可以放一块看。1969年7月16日，阿波罗11号成功发射，历时4天，于20日终于登月，成为人类历史上的重要时刻。但就在发射前一天，发射场外有一场抗议，抗议美国当局把钱投给了NASA，在光鲜的航天科技下，美国数以万计的贫困人口还在为填饱肚子发愁。下面那张照片拿着牌子的是Ralph Abernathy，再后面一个是Hosea Williams。这两人是马丁路德金的助手和好友，著名民权领袖，当时马丁路德金已经被暗杀了。

其实，肯尼迪在任上对航天计划还是比较犹豫的，确实发钱太多。但1961年，苏联送加加林上天了，航天竞赛一开始是美国落下风，为了提振资本主义阵营士气，他才狠下心搞这个。登月以后，美国逐渐占上风，以后，NASA的航天活动在很多反对声中，逐渐削减了。

3、马尔科姆·艾克斯

马尔科姆和马丁路德金是同时代的人，同时代的黑人民权领袖。但两人又不同，马丁路德金是基督教的，马尔科姆是伊斯兰教的，前者主张和平运动，后者主张暴力斗争，两人生前只在1964年见过一面。1965年，马尔科姆被一个他曾经供职的伊斯兰组织暗杀，原因是他批评他们的内部腐败。马尔科姆的争议比较多，早年是混混，还入过狱，思想较激进，早期是反向歧视，而且和黑人运动比起来，他在传教上花的精力更多。他名声刻意被压低了，低于马丁路德金。但美国在逐渐正视马尔科姆。他还是很有魅力的一个人。

4、这是1968年墨西哥奥运会，汤米史密斯和约翰卡洛斯，代表美国队分别拿下田径200米的金牌和铜牌，然后在放美国国歌的时候，举起一只带黑色手套的手，向“黑人民权”致敬。两人没穿鞋，穿一双黑袜子上台，代表很多黑人还处于贫困困境之中。史密斯带黑色围巾象征黑人骄傲。澳大利亚的银牌得主对他们表示同情，也和他们一起穿带OPHR徽标的上衣（就那个胸口的圆）。OPHR是奥林匹克人权组织。

后来两美国运动员遭停赛，被逐出奥运村。但这个行为成为一次很成功的行为艺术，为遭受不公待遇的黑人发声。当时，阿里被剥夺拳击执照，他们也是在声援他。

5.哈莱姆区是纽约曼哈顿的黑人聚居区。此地住房条件差，公共设施差，学校教育质量也差，导致黑人小孩受教育水平低。在民权运动的年代，还爆发过多次骚乱。马尔科姆·艾克斯就在离哈莱姆区不远的剧院被暗杀。1970年开始，大量人离开此地，剩下走不了的，就是最贫困的人。

6.Kwame Ture是另一位当时的民权运动领袖。这个名字是他后来改的，原来叫Stokely Carmichael。发表这段讲话，是在马丁路德金遇刺后一天，之后全美爆发骚乱。他本人一开始是偏非暴力的，但后来入狱的次数多了，见得针对黑人的私刑和暗杀多了，就转向赞成暴力了。他学业非常好，学生时代就参加运动，最大的贡献是帮很多南部黑人争取到了选举权。以密西西比为例，占40%人口的黑人只有6%的人是登记选民。黑人投票还是受到相当大的社会阻挠。1965年，林登·约翰逊签署《选举权法》，才以联邦力量压制各州保障黑人选举权。在越战期间，他还参与了反征兵运动。

7,.美军在扫雷。北越在越南丛林里放了很多雷来防御，雷多到，最后连放雷的人都不知道雷在哪，越南丛林里现在还有大量的地雷，不知道什么时候就炸死人。

8.“fuck the draft”意思是“去他妈的征兵”，成了越战期间很有名的标语。海报上面的人是保罗·科恩。1968年，这哥们出席洛杉矶法院的一个听证会，他去做证人，穿着一个印有“fuck the draft”的夹克，在走廊里被警察撞见，之后警察以“扰乱治安”逮捕了他。加州法院根据州法判他有罪，上诉到联邦最高法院，结果加州法院的判决被联邦法院推翻。最高法院认为这属于第一修正案保护“yan乱码lun乱码zi乱码you”，不是“行为”，原判决无效。

9.1961年开始，应南越要求，美国开始大规模向越南丛林喷洒孟山都等公司做的除草剂。除草剂之所以叫橙剂是因为装农药的那个桶上有橙色条纹。美国的目的是为了让灌木等植物枯萎，让北越游击队无处藏身，同时迫使农民迁徙向美军所在的大城市，也能切断农村和游击队的联系，让游击队无法获得补给。孟山都原来说橙剂对人无毒，但多年以后，回国老兵却有很多得了癌症，于是怀疑是当年橙剂的作用，双方打了很久的官司，后来，美国政府出钱赔偿患癌老兵。整个越战期间，有9000万升的橙剂洒向了越南丛林。据越南方面说，有一百多万人因此产生健康问题，还有大量农民因为灾荒而饿死。美国不承认这是化学武器，认为除草剂不是直接针对人的。

橙剂中有少量剧毒二噁英，这可能是患癌原因。本片中大兵保罗得癌就和橙剂有关。

10, 安吉拉·戴维斯，她是共（乱码）产（乱码）党。也是六七十年代的黑人民权运动领袖，黑豹党成员。前10里面，出现了4个黑人民权领袖，但可以看成他们是有分歧的。有马丁路德金是盾，马尔科姆偏剑，Kwame偏中间，是以盾做策略，但也赞同剑，他们的信仰也不同。安吉拉，实际上偏共，共的观点一般都是国际主义的，左的很厉害，和当时黑人运动只着眼于提高自己种族地位的种族主义氛围实际上也是不同的，像马尔科姆都宣扬黑人独立建国，和白人分居。他们不是一路人。

她认为黑人受压迫，是因为资本主义制度。她是马尔库塞的学生。后来到UCLA当教授，1969年9月，因共的身份被解聘，但法院判决学校行为违法。这个讲话应该就是她被解雇后的讲话。我好不喜欢她，她和萨特一样白痴。

1970年，有3个黑人在监狱反抗狱警对黑人的暴行，最终杀死一个狱警。其中一个的弟弟出来劫持该案法官，最后法官身死。劫持用的枪就是安吉拉买的。她因此被捕，但最后无罪释放，那一年名声大噪。连马龙白兰度都声援过她，约翰列侬和小野洋子好像还写了一首歌叫《安吉拉》。

11.这三张是一系列事件。尼克松上台后许诺让美军逐步从战争泥潭中撤退，但1970年4月30日，越南战场有对美有利的转机，柬埔寨亲美政府上台，尼克松想抓住机会一举打掉柬埔寨的北越君据点，所以出兵柬埔寨。这个扩大战争的举动立马引起国内民意反弹，从5月1日开始，肯特州立大学举行游行反征兵，之后纵火烧掉预备役军官训练营。5月4日开始国民警卫队清场，驱散人群，在没人下令的情况下，开枪射杀4名学生，就是中间第二张照片，当年得了普利策新闻奖。11天后，杰克逊州立大学发生冲突，这是一所黑人学校，学生抗议白人压迫，向白人丢石头，警察介入，一阵混乱后，两民黑人学生被害。这两起事件，都上了法庭，但开枪的警卫队和警察都被无罪释放。

15.这两个也可以放一块看，释广德和胡廷文分别在1963年6月11日和10月27日自（乱码）焚。因为美国支持的南越当局总统吴庭艳是天主教徒，一直迫害佛教徒，他们不堪忍受，为表抗议，舍身证法。释广德之后，南越发生多起同样的行为。后来吴庭艳被暗杀。肯尼迪原来是支持政变的，吴庭艳的行为，也导致国内面临民意压力。但后来又同情他的遭遇。肯尼迪自己也信天主教。

16.1968年对美国真是多事之秋。先是马丁路德金4月遇刺，之后是罗伯特·肯尼迪遇刺。罗伯特·肯尼迪，是约翰肯尼迪的弟弟。约翰1963年被刺，1968年，他弟弟也要竞选总统了，但他6月遇害。当年民主党非常分裂，肯尼迪遇刺后，约翰逊作为副总统上台，但党内支持率太低，宣布不参加下一任总统大选。党内，一部分人反越战，反冷战，一部分人支持冷战，还有的人支持黑人民权运动，聚在一块，抗议骚乱不断，乱的一塌糊涂。这彻底撕裂了民主党，所以之后大选共和党大胜，尼克松上台。

17.胡志明是北越领导人，六一儿童节和小朋友在一起。这里能看出斯派克·李的倾向，他是想说敌人一天天好起来，我们一天天烂下去，是同情北越，把北越搞得很高尚，把美帝说成是邪恶代表。胡志明是共，但莫要以为和我们亲，都是塑料兄弟情，此间，不宜多论。

18.LBJ，林登·约翰逊，在1968年宣布不参与之后的总统大选。他任内是开足战争机器，但同时，约翰逊也推动通过了很多民权法案和福利政策，民权法案，打击了对黑人等群体的歧视行为。后因反战声浪太大，支持率太低，他还是没能连任。

19.这也是斯派克·李倾向性很明显的一张照片，这照片1969年拿下普利策。南越军官阮玉鸾当街枪杀北越俘虏，看了的人，无不痛斥南越和美国的不义。但这其实是片面的，因为就在不久前，被杀的这个人杀死了包括阮玉鸾下属全家在内的34人。被杀的人领导的是一个罪恶的暗杀组织。阮玉鸾后去美国，因为这张照片，在美国遭到歧视。

这张照片加剧美国国内的反战情绪,国内认为是不义战争。

20.这是当年南越的一个村庄被北越占领，南北双方要发生冲突了。南越士兵和一些村民往更安全的南越区域逃，然后南越飞机看到一队人跑，以为是北越人，扔了个汽油弹。中间的小姑娘被烧伤了，衣服着火了，所以都扯了下来。记者很快给小姑娘背部洒了水来降温，之后送往医院，小姑娘活了下来。小孩确实惨。当年这张照片也得了普利策奖，反战情绪更高亢了。

21.尼克松，不说了，水门事件，窃听民主党总部。1974年下台。在他任上，于1973年，美军撤离越南。南越后来独木难支，西贡沦陷后南越瓦解，于1975年，整个越战结束。

22.鲍比希尔，黑豹党创始人。黑豹党在1966年创立，鲍比希尔受马尔科姆影响很深，黑豹党是激进黑人民权团体。

23.西贡在1975年沦陷。美国派中途岛航母撤侨，行动叫“常风行动”，在4月29日，用直升机、运输机撤走近7000人，包括美国人和大量越南难民，南越的官员。撤退过程异常混乱，时间短，飞机多，甲板上到处是直升机，后来装了难民的直升机根本无法降落，美国人索性把甲板上的空直升机推到海里，让天上的降落。还有一架直升机没法降落，燃油耗尽后撞上甲板边缘后坠海。大使馆撤退时，大量南越人涌入，差点没撤出来。

还有其他船只从南越撤下10万人多。总的来说，撤退很成功，但这对美国人来说，是最伤感的一刻，一个时代结束了。越南战争结束了。

总的看来，斯派克·李选的素材基本还原了越战，但依然表达了他的倾向性，他是在批判美国。但这不是个完整的论述，因为这些素材涉及北越的很少。论犯罪，北越也不遑多让。总之，越战好复杂，看了让人不知道该说点什么。

本以为是USA版《喋血街头》，结果是弗洛伊德版战狼3，有几个点看糊涂了：

1.老兵的战争时间是1969-1971，去寻宝的时间2017-2020左右（川普露脸），50年了，最年轻的都得70了，儿子看起来才20多30？

2.妓女阿仙是那哥们越战时期的相好吗？保养再好也得奔7了吧，女儿也是看着才20多30？孩他爹离开越南50年，难道中间又回去啪的？这个情节完全没交代，也可能是我中间出去撒尿没看见

3.那个被乱枪打死的老大爷，本来为了一己私利才冒险自己走的，摔了一跤就大彻大悟，金子也不要了，还让人莫名其妙的抓苦力自掘坟墓了呢？战斗力精神力都堪忧啊

4.都2020年了，越南还能随便拿枪突突突吗？又不是金三角。让雷诺到底是黑社会还是什么官方背景的负责人？轻飘飘就能搞一帮武装分子杀人越货？虽然法国妞提了一嘴，还是有点懵逼

5.cc家给了200万，黑人组织200万，排雷组织300万，还剩下差不多八九百万是自己分了吧？本来分了也正常，一把年纪翻山越岭过去不就是为了钱吗？可演着演着已经美版战狼了，那就和影片主旋律不符了啊，有点牙碜~~

*最后让我想起了《喋血街头》，人李子雄不顾兄弟情义非得要金叶子的时候，你梁朝伟义正言辞的一顿臭骂，等人拼了老命带回HK了又理直气壮的去跟人要钱，感觉有点婊，当然不代表杀张学友就是对的~~~~（这段纯属画蛇添足，不同意此观点的也别分神，俺们主要还是聊五人组）