男人们的大和

看过很多日本拍的二战题材的影片，很真实，很悲壮。看得出他们是真的在反思，反思这场战争值不值，反思到底为什么会失败。电影看完以后总感觉无辜的日本人民被少数别有用心的反动分子拖入了战争的深渊，深受战争之害。

不得不承认日本军人确实是二次大战最玩命的军队，无论是诺门坎战役中对付坦克的人肉炸弹，硫磺岛战役中宁愿自杀和饿死也不投降太平洋军队以及后来的神风特攻队等，包括本片中那些毫无理由去送死的大和号将士们，“为大和民族的失败而玉碎”，那为什么不为民族的伟大复兴而坚强的活着，总之我是不理解这群被洗脑的家伙是怎么想的。在我看来日本人这种武士道精神根本不是勇敢，而是失败者的自负，用迷信思想麻醉了对死亡的恐惧而已。而至于那些被洗脑去卖命的可怜虫，我只想说，那个时代的日本人可怜，可悲又可恨，不珍惜自己生命的人，怎么会在乎别人的生命，要不是美国人强大，日本人肯定会在美国来个纽约大屠杀，华盛顿大屠杀，灭了种都说不定。把这些可能是这个战败国家唯一希望的年轻人拿去送死，也只有日本人和恐怖分子做得出。

如果说德国发动战争是因为希特勒及纳粹的挑拨和特殊的历史环境，我觉得日本的侵华战争完全是他们这种岛国民族自身的危机意识和侵略本性所发动的，东条英机之流只是顺应民意罢了。所以我们可爱的祖国啊，请快快强大吧！

不过本片还是一部好电影，不像我们的地雷战，地道战，简直把神圣的反法西斯战争当儿戏，把我中华民族用血肉之躯来抵抗战争形容成几个小屁孩子玩死了几个弱智日本兵。真不知道小日本看了我们的抗战大片作何感想。



最后想说，宫崎骏的《萤火虫之墓》和中国的《紫日》是我看过的最好的反战电影。

    今天，我终于观看了已经被积毁销骨了的传说中的电影《男人们的大和》。为什么强调一下呢？因为也许是上帝的安排，今天是日本投降六十一周年的日子。当然，“上帝的安排”这种说法对于我这个彻头彻尾的无神论者来说只是一种表述手法，实际上这就是一个巧合。不过俗话说“无巧不成书”，在这个特殊的日子，看了一部十分应景的电影，自然要成就点儿什么，书是写不出来，写篇小文儿还是可以做到的。

    首先谈一下对于这部电影的感想。首先这部电影看上去就好象一首为春节联欢晚会创作的歌曲，它存在的形式远远超过它存在的意义。换句话说这是一部应景之作，是为创作而创作的产物。就像为晚会创作的歌曲，是为了完成任务，艺术家们在从事一种被动的劳动，往往缺少了激情和灵感，作品就常常流于假大空的形式，终于成了主旋律。武侠小说里把内功分为先天和后天两种境界，区别在于是否打通了壬督二脉。我看艺术创作也可以分为先天和后天之别，艺术家有感而发主动创作的作品就属于先天作品，，而作为任务工作完成的应景的作品就属于后天的作品，前者也许因为创作者水平有限，作品并不成功，但是你却能从中感受到作者的真诚和努力；而后者也许因为操刀的是个高手而感觉作品不甘平庸，但是你却很难感受到作品里的精气神，美则美矣，却缺乏力量。这部《男人们的大和》就属于沦为后天的作品。

    谈完电影本身，我们再来谈谈这部电影的动机。战争电影的动机往往是反战，这部电影的导演也反复强调了这一点。但是我愚昧恕，我在电影中所看到的动机似乎并不是反战，或者说不仅仅是反战。电影中有明暗两个动机，明的动机就是在宣扬为国捐躯的武士道精神。当然这么讲有些笼统，结合电影详细的说一说。影片中有一个细节，一个士兵问长官武士道与士道有什么区别？长官回答说：“简单说，‘武士道’就是随时随刻赴死的决心。‘士道’就是始终不渝的按信念活下去。”影片的结尾，又对这句话作了强调：“感谢你们，又让我活了这么久。”这里传达一个观点，就是那些活下来的人之所以活着，是为了见证死去的人之所以死去，并把死者的意志传承下去。这里宣扬了为国捐躯的武士道精神，掩饰了这些人本不该死的现实，掩饰了这些人死不足惜的现实，掩饰了这些人咎由自取的现实。宣扬死的伟大，掩饰死的悲哀，这本身就是一种怯懦，就是一种悲哀。

    第二个动机掩藏在角落里，表露在不经意间，而这不经意确实刻意为之的。那就是电影中的女人。她们或失去亲人，或失去生命，这是在表达战争对日本带来的伤害，尤其是死在广岛。广岛，日本人挥之不去的梦魇，日本人乞求怜悯的稻草，这值得同情，却不能拿来标榜，你不能因此说出诸如：“他们只是想保卫自己的爱人、家人、朋友和祖国。”，“日本在战争中也死人了，为何中国老揪住日本不放？”这样的屁话。因为这是被别人正当防卫所留下的伤痕，宣扬它只能带着自我的反思和谴责，如果仅仅带着怜悯，那这怜悯，也让人感到愤怒。

    这部电影想要像《珍珠港》一样理直气壮的博取感动，但我无法感动，作为一个中国人，它的动机让我无法感动；作为一个影迷，它落入后天的创作也无法让我感动。能够让我感动的似乎只剩下音乐了，无论是久石让的配乐，还是结尾那首《close your eyes》真的很让人感动，好在音乐本身没有立场。结尾那首歌，就把它单纯的当作一首歌吧，好歹让我感动一把。

2005年，二战结束60周年之际，作为“战败国”的日本拍摄了这样一部史诗巨片。暂时撇开仇日情绪来冷静看待这部影片，在被恢弘的气势、气魄的场面深深震撼的同时，我不得不说这真是一部上佳之作，我被感动了。
感动的不是电影里面的煽情画面，而是导演、演员们创作该片时想传达的主题——士兵们在明知大势已去、战败在即的情况下仍然义无反顾地奔赴战场，不是为了白白送死，而是“为了让日本清醒”，如果没有大和号的沉没，日本将会永远沉浸在“永不落”的幻想中！因此，他们怀念那些在二战中献出生命的战士，怀念那些给安逸中的日本一个沉重打击的先驱者，认为他们值得后人来尊敬！
据了解，该片在日本上映期间，受到了年青一代的热烈追捧，他们认为“现今社会的繁荣有赖二战中的日军”，并觉得自己“对他们有所亏欠”。

亏欠，这个词，我们有吗？对那些在战争中牺牲的我们的英雄，我们可曾感到亏欠？
“大和”的主要演员反町隆史在接受采访时说，“希望用爱与死的主题，表现日本人独有的自尊和精神”。60年后的今天，连小日本都在弘扬“日本人独有的自尊和精神”，都能为他们所谓的“英烈”树立丰碑时，我们做了什么？我们的民族精神在哪儿？他们的死是为了“唤醒日本”，我们的抗日英雄又是为了什么？我们想过吗？

看完这部片子后，在我脑海中缠绕不休的是林徽因为在她弟弟阵亡三年祭时作的那首诗《哭三弟恒》——

……
你们给的真多，都为了谁？你相信
今后中国多少人的幸福要在
你的前头，比自己要紧；那不朽
中国的历史，还需要在世上永久。

你相信，你也做了，最后一切你交出。
我既完全明白，为何我还为着你哭？
只因你是个孩子却没有留什么给自己，
小时我盼着你的幸福，战时你的安全，
今天你没有儿女牵挂需要抚恤同安慰，
而万千国人像已忘掉，你死是为了谁！

“而万千国人像已忘掉，你死是为了谁！”
最后一句话，字字锥心。我只想说，遗忘英雄，遗忘历史，那么，曾经让我们跌倒的那道坎，还会让我们再次跌倒！

それでもこの国を
たまらなく愛しているから
もう一度生まれ変わったら
私の名を呼んでください

寒さに震える夜も
流れる涙つむぐ夜も
もう一度生まれ変わったら
あなたを決して離しはしない

私の胸の中に帰っておいで
気高いあなたの勇気を抱きしめたい
ひそやかな海に咲いた白い花たちが
今私のからだに折り重なる

close your eyes 瞳を閉じれば
あなたが私に微笑みかけるよ
close your eyes 瞳を閉じれば
希望へ駆け昇るあなたが永遠に生きてる

それでもこの道を
耐え忍び歩いてきたから
もう一度生まれ変わったら
あなたの名を呼んであげたい

夕暮れにしなだれて
必ず明日が来るんだと
もう一度生まれ変わったら
諦めないで待ち続けたい

私の胸の中に帰っておいで
気高いあなたの勇気を抱きしめたい
ひそやかな海に咲いた白い花たちが
今私のからだに折り重なる

close your eyes 瞳を閉じれば
あなたが私に微笑みかけるよ
close your eyes 瞳を閉じれば
希望へ駆け昇るあなたが永遠に生きてる

 

无论怎样 我都发狂地 爱这个国家
如我再生 请依旧呼唤 我的名字
哪怕是寒风刺骨的冰冷之夜
如果我能再生
我照样坚定地 守护你
请你再回到我的胸中
让我拥抱你那无所畏惧的勇气
默默无闻开在海上的白色花朵们
现在纷纷在我身上 重叠厚重
Close your eyes 闭上眼睛
就能见到你的微笑
Close your eyes 闭上眼睛
奔向希望的你 就能永远生命长存

无论怎样 我既然不畏艰难走了过来
如果再生 我还想呼唤你的名字
傍晚夜幕垂落之后 明天一定就会到来
如果再生
我决不放弃持久的等待
请你在回到我的胸中
让我拥抱你那无所畏惧的勇气
默默无闻开在海上的白色花朵们
现在纷纷在我身上 重叠厚重
Close your eyes 闭上眼睛
就能见到你的微笑
Close your eyes 闭上眼睛
奔向希望的你 就能永远生命长存

Close your eyes
Close your eyes...

 
  

这个片子我感觉叫男人的大和不妥，该叫男人的高射炮台，但是这是合理的——大和在战争后期出去裸奔的情况下，除了高炮兵有点事做，其他人也就是打个酱油。

我先说说这个片子里考证的一些硬伤——首先，大和号二番主炮上的高射机枪平台是在昭和20年1月大改装时加上的，片子里昭和19年的很多场景，这些平台不该有。与之类似的还有舷侧的高炮，昭和19年的明显少。

然后，大和号进行菊水特攻时，甲板是灰黑色的，不是漂亮的木色。在昭和20年4月7日，美国飞机没有一架被大和号击落，那是冬月和凉月的功劳。

还有其他一些考证的问题，不剧透了。

但我觉得这个片子还是值四分的——不当纪录片，不当特效片，当剧情片看好了。

片子当中有一个在战争电影中被经常提及的问题——我们为什么而战，为什么而死。

在昭和20年，那个面对必败之局的日本，那个基本就剩下大和号的联合舰队，面对一次携带单程燃料有去无回的自杀冲锋，大和号的水兵们如是问。

我记得，森下参谋长（应该是他）这么说的——战败才能觉醒，日本别无出路。为了日本的新生，你们要做赴死的先驱，这难道不是你们的夙愿么？

还算不错的回答——因为大家就沉默地跟着大和踏上了一条不归路。

日本海军学的是英国海军，其传统是舰长与舰同沉，因此大和号沉没时，伊藤司令长官和有贺舰长都选择了死，片子里没有这个细节——有贺舰长命令水兵把自己绑在舵轮上——我水性太好了，不把我绑起来我死不了。

但是就算他们死了，带走的也还有1000多年轻人。剩下的，就算活着的，也都什么都没有了，家没了，什么都没有了。

悲壮之余，有谁记得雪风舰长寺内正道中佐在出发前质问草鹿参谋长的话——既然是大家一起送死，联合舰队司令长官准备在那艘船上指挥作战？

回答是——丰田司令长官在鹿屋的防空洞里——混蛋么。

什么菊水特攻，什么一亿玉碎，什么天照大神，都是扯淡。

人死了就是没法复活，死者如何我不了然，但死亡，许多的死亡，给予生者的创伤是很大的，这不是漂亮的“生命如樱花般飘落”可以解释的。

让我感动的是幸存的内田守战后还是照顾了许多战争遗孤——他要替死去的人们照顾这些孩子。

临末，想起前一段日本的电视台采访他们的青年一代——再有太平洋战争，你们会不会像前辈那样如何如何。

我听到了一句极漂亮的回答——让国民为国捐躯的国家，让它先去死。

俞天任
　　
　　电影《男人们的大和》是一年前的电影了。老冰当时没有看，说实话老冰对黑泽明之后的日本电影没有兴趣，总觉得日本电影主题领先，观点幼稚，总是为了说明一个只是在幼儿园的教室里才会被提出来的论点。加上技巧和技术也没有可看之处，在日本十几年，进影院次数很少，日本电影更是没有看过。
　　
　　去年底，有朋友在博客上问我对于《男人们的大和》的意见。老冰因为当时还没看，所以不能回答，只好去影院看了看，算破了一个例。看完以后除了监制和片尾曲之外没有留下什么印象。监制是前伊藤忠商事董事长，被称为“昭和三大名参谋”的原大本营参谋，关东军作战参谋濑岛龙三中佐，老冰当时的参谋系列正好写到他；片尾曲则是老冰最喜欢的日本歌手长渊刚唱的，他的那首《干杯》（中文名《为往事干杯》）已经是风靡中日两国十几年了。除了这两点外好像没有留下任何印象。也就忘了这件事了。
　　
　　前些时候看到有人在很愤怒地指责这是部鼓吹战争的右翼电影，当时很有点纳闷，想了半天想不出理由。但慢慢也就想通了，反正连说SKII化妆品是破坏中国人基因的武器也有人跟着猛相信，这日本人拍的电影当然就是右翼电影了。好像这也能解释一下，老冰就又心安理得了。
　　
　　前几天回国买DVD，常去的那家店老板热情向老冰推荐这部《男人们的大和》。说这是日本右翼电影的杰作，绝对反动，值得一看。这一说老冰有点懂了，这种非正常渠道进来的盗版电影能被冠上“右翼”的帽子，说不定是托了那些三脚猫的翻译的福也说不定，就花了六串大钱买了一张。这几天过阳历年放假在家，没事拿出来看了两遍。
　　
　　看了以后是一声长叹。上次老冰在什么地方随口说过一句那电影有一半以上是错译漏译，仔细看看那还只能是对前半部分而言，后半部分则几乎完全是译者的“原创”了。
　　
　　像把“长官室”翻成“朝刊船舱”，把“瓜达卡纳尔岛”翻成“日本大陆”，美国战略空军被翻成“米国侵略空军”，山本五十六的葬礼给弄成了晋升元帅的仪式，一个少年兵因为从参谋们的对话中偷听到“塞班岛”已经陷落来告诉另一个少年兵，另一个少年兵则不相信从而两人打了起来这件事因为“塞班岛”被翻成了“审判”从而使得听不懂日语的观众根本无法将剧情连贯起来这种随处可见的错误之外。最让老冰发出“见过不敬业的翻译，但没有见过如此不敬业的翻译”这句现在很流行的感叹则是一个最莫名其妙的错误：
　　
　　这部电影的英文名叫《YAMATO》，翻译起码应该知道YAMATO就是“大和”的意思吧，但在这张DVD的字幕里，起码有两处YAMATO成了“山户”!这也太不敬业了。
　　
　　想了半天想出个原因，是不是现在做电影字幕使用了计算机音声识别软件，而那个软件的输出根本就没有人检查过或者没有能够进行检查的人？
　　
　　应该说起码在现在的日本主流电影界拍右翼思想，歌颂战争的电影还是不太可能的。尤其是导演佐藤纯弥所执导的电影应该是在中国最广为人知的。文革以后第一部进入中国大陆的高仓健主演的《追捕》就是他的作品，以后的《人证》，《一盘没下完的棋》《敦煌》等都是他的作品。仅仅从这些作品的名称就应该知道佐藤纯弥是一个自由主义思想的人，那么在年过七十了的现在，他有必要去改变自己的观点吗？
　　
　　这部电影在日本的评价如何呢？除了被指责的最多的一个BUG是海军怎么用了陆军的敬礼这点之外，就是受到“视野太窄”的指责。甚至有人开玩笑说不是《男人们的大和》，而是《男人们的高射机枪》，因为整个电影除了高射机枪之外就什么没有了。其他的考证就是日本人所特有的琐碎考证，从主炮是不是发射过到主炮发射的口令是不是那样喊的不等，甚至连体罚打屁股的具体进行方式到底是不是那样都有人在扯。
　　
　　日本对“十五年战争”和“太平洋战争”是不用“反战”这个字的。“反战”这个字只用于进行式，比如过去的越南，现在的伊拉克的“反战运动”。太平洋战争已经是过去式的，反不反的都已经存在了，所以只有“美化”和“批判”的说法。没有人会认为这部电影在美化战争，因为这部电影对战争的批判是很明显的。
　　
　　一部电影是不是反战从什么地方看？应该从观众看完了电影的反应去看。观众看了电影以后热血沸腾，磨拳擦掌，直恨生不逢时的那就是歌颂战争。而观众看完了发出一声感叹：“我真幸运，没出生在那个年代”，那就是反战电影。
　　
　　反战，就是反对战争。这不是同义反复，如果只是反对某次具体的战争，那么连希特勒都是反战派了，他对第一次世界大战可是刻骨铭心的哟。
　　
　　为什么要反战？太简单了，受战争之害的只是普通老百姓和下级军人，也就是那些被俗称的“炮灰”们。如果战争只死高级军官们，就没有任何必要反战。那些高喊漂亮口号的人们是不会死的，不信那位要把西安以东中国城市全部押上赌台，90%的中国人全部撕拉撕拉掉的将军肯定没有把他和他的家人计算在内。
　　
　　而普通人呢，《男人们的大和》说得很清楚。那位少年兵的父亲在“上海事变”（日本人对淞沪抗战的称呼）中丧命，哥哥也在战场，而当同伴的母亲问起他为什么还要来当海军，回答是“家里没有现金收入”，明知危险也得来，（这整个一段在字幕中全无翻译）。进了军队以后看到的又是什么呢？为一点小事而受到下士官的非人体罚。有关这个体罚也是引起争论的一个题目，电影中有一位有正义感的下士官挺身而出，仗义持言。有不少评论认为这种写法是用现代人的道德观在写旧日本军队，按照当时的军纪，军人无权反对同级长官对下级的处罚。这是为了反战在有意拔高当时的军人觉悟。
　　
　　这一切一切的最后，是演出了一艘八万吨的世界最大的战列舰在装上单程燃料以后去做自杀式的特攻这个几乎是二次大战中最大的笑话。从军事学上看这艘大舰巨炮时代的化石去朝着航空母舰做自杀航行是个笑话，但是对舰上那3300名官兵可绝不是笑话。但作为军人，作为男人，在国家权威之下又有什么个人的选择？能选择的就只有服从命令，去自杀，还得勇敢地去自杀。
　　
　　这就是战争，谁是罪魁祸首？是那些发动这场战争的军部，甚至是天皇！
　　
　　这只不过是你老冰的推论罢了，会不会有人这么说？这不是推论，电影里说得很明白，只不过在中文字幕上没有一个字打出来。
　　
　　电影里联合舰队参谋长草鹿龙之介少将亲到大和号上向第二舰队司令长官伊藤整一中将发布进攻命令后，伊藤整一问草鹿：“没有航空掩护的大和号的出动，有胜利的可能吗？”而草鹿的回答是：“有没有取胜的可能是另外一个问题，陛下问了军令部总长：‘海军是不是没有战舰了？’”。
　　
　　这段话在中文字幕里没有翻译，但却是太平洋战争中一段很大的公案。天皇要对第二舰队的全歼负责，这是从战后的东京审判开始就一直在扯的皮。遵循麦克阿瑟的指示，最后是以最后一任军令总长及川古志郎海军大将“假传圣旨”的方式处理了这件事。但还是有不少人不服的。这部电影连这件事都敢往外翻，还被人说成“右翼”电影，老冰可有点为佐藤导演抱屈。
　　
　　下级军官和普通士兵们不知内情，但中高级军官们呢？在出发前的作战会议上，中高级军官们怒不可遏，公开叫板：“丰田副武联合舰队长官在哪里？他为什么不参加这次特攻行动”。（中文字幕中还是没有）面对这一切，伊藤中将只能沉默，他向大和号舰长有贺幸作大佐下达的作战命令居然只是“大和をよろしく（照顾好大和号）”。有贺大佐也几乎是在第一时间就放弃了作战，下达了弃舰命令。这个被多次重复的弃舰命令当然还是在中文字幕上看不见。看见的是内田守军曹在说的“战斗已经结束了”，在中文字幕上出来的却是“为了胜利，我豁出去了”。
　　
　　确实在《男人们的大和号》里没有任何日本旧海军军人高呼“打倒日本军国主义”，但如果那么拍的话，岂不成了《东京审判》那样的“原创历史”的意淫片了？只凭这点就说那是右翼电影，未免有点不厚道。
　　
　　有人对电影里那十五岁的小孩作了如此恐怖的描写：“大和号远去了，消逝了；老鬼子掌舵的小船；交给了新一代的年轻人；他头缠白布；目光坚定；掌握着方向驶向了远方”。文字本身还是不错的，就是含有太多的激素了。那个小孩在电影里完全是用来对比的，60年前的十五岁，背着家庭生活的重担，迈上自杀攻击的不归路，而没死成的呢？背负着伙伴们都死了，而自己独自活了下来的罪恶感，苟且偷生。而现在的十五岁呢？有个小情人，想买部小型摩托，所以放了学去打打工。你愿意选那条生活道路，这是电影向观众提出的一个很简单的问题。如果戴上了有色眼镜的话，那想看什么都行，仅仅不是事实而已。
　
记得上世纪70年代初中国也有过一次批判“日本军国主义电影”的高潮。那时有四部内部放映的电影：《山本五十六》，《啊，海军》，《日本海大海战》，《动荡的昭和史——军阀》被乱批判了一顿，遗留下来的仅仅是林立果学来了“联合舰队”和“江田岛海军学校精神”这两个名词用在《5.71工程纪要里面》。
　
　　那种大批判，不搞也罢，提高一下翻译的水平倒是真的